Бердяев, Н
Szerző: Nyikolaj Berdjajev
Tervezés: David Ninov
Szófia, 2013
E könyv középpontjában Berdjajev világhírű előadásai találhatók A Szellemi Kultúra Szabad Akadémiája 1919–1920 telén. Ők voltak a szabad gondolkodás és szellem utolsó szikrája a forradalom utáni Oroszországban, de a mai napig megvilágítják az emberi szellemiség útját a merkantilis technológiai civilizáció sivatagán keresztül.
Berdjajev maga is hozzáteszi cikkét a könyv szerves integritásához "Élni akarás és a kultúra akarata" (1922), ami túl fontos az övé megértéséhez történelemfilozófia.
Előszó
Első fejezet: A történelem lényegéről. A hagyomány jelentése
Második fejezet: A történelem lényege. A metafizikai és a történelmi
Harmadik fejezet: A mennyei történelemről. Isten és ember
Negyedik fejezet: A mennyei történelemről. Idő és örökkévalóság
Ötödik fejezet: A zsidóság sorsa
Hatodik fejezet: Kereszténység és történelem
Hetedik fejezet: Reneszánsz és humanizmus
Nyolcadik fejezet: A reneszánsz vége és a humanizmus válsága. A gép belépése
Kilencedik fejezet: A reneszánsz vége és a humanizmus válsága. Az emberi kép lebomlása
Először is a reneszánsz szocializmus alatti nagyon jellegzetes és tipikus válságán szeretnék kitérni. A szocializmusnak nagy jelentősége van, a XIX. Század második felében és a XX. Század elején nagy helyet foglalt el. Ez nemcsak a gazdasági életben, hanem az európai kultúra sorsában is jelenség. A szocializmus feltárja benne a belső folyamatokat. A szocializmust egész jelenségnek, a szellem jelenségének tekintem, és semmilyen konkrét gazdasági értelemben nem. Az ilyen átfogó szocializmus minden alapja mélyen ellentétes a reneszánsz alapjaival. A reneszánsz lényege a kreatív elv szabad kifejezése az emberben. A szocializmus pedig egy olyan jelenség, amely nem a teljesség talaján, hanem a szűkösségben és a hiányban mutatkozik meg. Nem bontakozik ki, hanem megkeményíti az ember alkotó erőit, alárendelve őket egy kényszerítő központnak. A szocializmus alatt a szabadon bocsátott személy ismét egy kényszeresen szervezett és kötelezően szabályozott életre korlátozódik. Lényegében a szocializmus az individualizmus szlogenjeivel ellentétes jelenség. De a talajon, amelyen a szocializmus keletkezett, sok közös van azzal a talajjal, amelyen az individualizmus keletkezett.