Vlagyimir Putyin - a tarniói bojárok leszármazottja
Miután 12 fejedelmet és királyt, 86 minisztert és 141 kormányzót adott Oroszországnak, egy etnikai bolgár vette át az elnöki tisztséget.
Szerző: Borisz Cvetanov
Dobrinka Raichinova docens, egy népszerű hetilapnak adott interjújában szenzációsan kinyilatkoztatta Dobrinka Korcheva újságírónak, hogy Putyin elnök családfájának gyökerei Bulgáriában vannak.
Konstantin Irechek jegyzetének nyomdokaiba lép, hogy az 1688-as Chiprovtsi-felkelés leverése után, amikor a felkelés vezetőinek nemes családjait lemészárolták, amelyben még csecsemőket sem kíméltek, a tizenkét éves fiú Putyin család még mindig életben maradt. Bulgária elől menekült és Szentpéterváron letelepedett polgártársai rejtették el. Ott a gyermek érlelődik és feleségül vesz egy orosz nőt. Oroszország egész területén - mondja a kérdés szakértője, Raichinova docens - nincs Putyin vezetékneve.
Raichinova mérnöki és filológiai diplomát szerzett, és disszertációját a Moszkvai Lomonoszov Egyetemen védte meg. Tartósan érdekli Oroszország politikai és társadalmi elitje.
Az Orosz Föderációban a sötétség hercegének peresztrojka óta hangok hallatszanak a bolgár etnikai csoport rehabilitációjára. Kiemelkedő tudósok több mint 2000 bolgár szót találtak az orosz nyelven, és bizonyították a fejedelmek, sőt a királyok, a kiemelkedő nemesek, világtudósok és írók bolgár származását. Raychinova docens kutatási tevékenységének alapja Akad. Rahimov munkái, akik 12 orosz cár és fejedelem, 86 miniszter, 141 kormányzó, 161 világhírű tudós, 2023 nemes etnikai bolgár származását követték nyomon.
Alfred Khalikov és Tatiana Yarulina al-Bulgari etnikai bolgár professzor részletesen feltárta több mint 500 prominens orosz család eredetét, köztük Akhmatovi, Berdyaev, Michurin, Kuprin, Godunov, Gogol, Bunin, Jelcin, Zhdanov, Korsakov, Kutuzov, Rachmaninoff, Szuvorov, Turgenyev, Tuhacsevszki, Uljanov, Hruscsov és mások.
Szülőfalum Mokresh, Lom régió. Részben a mészárlás után csiprovcsai telepesek leszármazottaiból állt, amely csak a batakival hasonlít (11 évvel később egy szultáni rendeletben "mozdulatlan pusztításról és pusztításról" számoltak be, és hogy "egyetlen ember sem volt itt "). a.).
És folytattam az utat, amelyet Raychinova docens hagyott.
Nikola Nikolov, a ciprovcsi helytörténész a bolgár néprajz atyja, Dimitar Marinov egyik cikkéhez irányított, amely az 1894-es "Népmesék, tudomány és irodalom gyűjteményében" jelent meg. 11. Világossá vált, hogy még Bulgária végleges bukása előtt, a török fennhatóság alatt a település különleges kiváltságokkal rendelkezik, a lakosok "mentesek minden eső (adó) alól, és magában a városban sem mertek sötétíteni egy törököt".
"Ez - folytatja Dimitar Marinov - több bojár családot vonzott Ciprovcsihoz, például Parchevichi, Toma-Gyonovichi, Knyazhevichi, Putini, Marini és mások."
A logika Tarnovóra és Harmadik Róma környékére utal, mint a Putyin család szülőhelyére. Ismeretes, hogy az engedetlen bojárok többségét megölték, mások áttértek az iszlám vallásra, de voltak túlélők is, akikről a néprajzkutató azt írja, hogy Chiprovtsi kiváltságai "vonzották" őket.
Dimitar Marinov azonnal cáfolta Irecek véleményét, miszerint a város lakossága a törökök által letelepedett szászok voltak. Bizonyítékként megvizsgálja a ciprovci és a közeli Klisura, Kopilovtsi és Zheravna falvak embereinek ruházatát és modorát, valamint beszédét, tisztán bolgár kapcsolatot találva. Valamint valami nagyon fontos számunkra - Ciprovciban a városrészek szociálisan el voltak különítve, akárcsak Tarnovóban (Tsarevets, Trapezitsa): „megőrződtek azok a családi különbségek, a nemesség árnyéka, amikor Tarnovóban, Svishtovban, Elenában találkoztam. „ .
Ez a szomszédságok régi fővárosi hierarchiájának hagyománya, egyfajta hasonlóság az angol társadalom "klubkeretezésével". A Srebril Mahala lakói például nem házasodhattak el olyan más környékeken, mint Tabashkata, ahol a tímárok éltek, és Pazarska sem, ahol üzletek, raktárak és kocsmák működtek, és mélyebb társadalmi kapcsolatban vannak velük is.
Ugyanez figyelhető meg Lyaskovets-ben - egy faluban, amelyről a legenda azt állítja, hogy Ivan Shishman nővére, Kera Tamara személyes.
A Putyin család bolgár gyökereit keresve jutottunk el az -in végződésig, amely nem annyira jellemző a családok hagyományos bolgár végződéseire. Kiderült, hogy Chiprovtsi-ban Nikola Nikolov kutatásai szerint a családok 27% -a -in végzett. Így tettek ugyanígy végződő családok szülőfalumon, Mokresh-ben.
A különbség gyökerei valószínűleg az öreg bolgárok távoli kapcsolatában rejlenek, akik a disszidens író és kutató, Yordan Valchev szerint legkésőbb Kr. 89-ben, Európába tették a lábukat. Bizonyíték található a csuvas nyelvben is.
Nemcsak bolgár öntudatuk van, hanem nyíltan bolgárnak is nevezik magukat. Az októberi "forradalom" alatt pedig még Bulgária nevű független államot is létrehoztak. A csuvas a mai fordításban "gyámot", "gyámot" jelent - a jelentés mélyebbnek bizonyul, mint felszínes, mert a csuvasok a bolgár nyelv szellemének őreiként is megjelennek. Ami a "hallani" szót a "növekedés" értelmében még mindig fennáll, legalábbis a falu lakóinak nyelvjárásában.
Ami a fordításban lévő -in végződést illeti - "ember", a dolgok világosak: egy polgár - egy fővárosi férfi, egy pásztor - egy juhot legelő ember, stb. Valami, ami testvéri angol nyelven is megtalálható: üzletember (egy férfi üzleti tevékenységet folytat, kereskedelmet folytat), Superman, kongresszusi képviselő stb.