Munka a csakrákkal
A CSAKRÁK TISZTÍTÁSA
A CSAKRÁK egyensúlyát adó érzések
A csakra azt jelenti, hogy kerék. Ez az energia-anatómia leghíresebb aspektusa az emberi testben. A modern világban a csakrákat a pszichológiai és spirituális növekedés metaforájaként használják.
A csakrák azonban nem csak metafora - valódi energiaközpontok a testben. A csakra egyszerűen az a hely, ahol az energiacsatornák keresztezik egymást. Mivel több ezer csatorna van és ahány kereszteződés van, sok csakra van. A spirituális gyakorlatokban azonban a legnagyobb csakrákra helyezzük a hangsúlyt, azokra a helyekre, ahol a legnagyobb csatornák (ida, pingala és sushumna) keresztezik egymást. Ha elképzeljük, hogy hány csatorna metszik egymást, és metszéspontjukból minden irányba mutatnak, akkor nem lesz nehéz megértenünk, hogy a csakrákat miért ábrázolják küllőkerékkel vagy lótuszszirmok által alkotott oválisként.

Mivel a tudat és a prána mindig együtt mozog, figyelmünket irányítva, a pránát is irányítjuk. Ebben az értelemben a prána mozgása nem választható el a tapasztalattól.
Mint a prána központjai a testben, a csakrák, különösen a főbbek, befolyásolják az élmény minőségét. A csakrák mindegyike kapcsolatban áll a létezés hét szférájának egyikével - a tisztán fizikai aspektustól az isteni aspektusig.
A jógagyakorlatokon keresztül a csatornákkal és a pránával kinyitjuk a csatornákat, hogy a prána akadályok nélkül léphessen rajtuk. Megnyitjuk a csakrákat, és pozitív tapasztalatokat váltunk ki az adott csakrákkal kapcsolatban.
Testünkkel megtapasztaljuk az elemek pozitív és negatív megnyilvánulásait:
Öröm és kényelmetlenségFáradtság és vitalitásStressz és békeBoldogság és boldogtalanságTompa érzékek és ingerlékenység
Mindennek megtapasztalása testi érzéseinkből indul ki.
Ebben az értelemben a tapasztalat negatívból pozitívvá vagy fordítva történő bármilyen átalakulása magában foglalja a testiség minőségének változását.
Éppen ezért a spirituális gyakorlatok nagyban hozzájárulhatnak életünk minőségéhez, erősíthetik az egészséget, növelhetik az örömöt és az elégedettséget.
A gyakorlatok az észlelés és a mentális tevékenység feletti kontrollhoz és a negatív hatások felszabadításához vezetnek.
A tényleges helyzet a képzeletben modelleződik, és a tapasztalatokban bontakozik ki, és itt áll választásunk hatalma., mit fogunk választani megtapasztalni?
Például a szívcsakrában tapasztalható, megnyilvánulhat az együttérzés, a szeretet és a nyitottság Buddhájaként, de a harag és a féltékenység démonaként is. Mindannyiunknak vannak pozitív és negatív tapasztalatai.
A kérdés az, hogy melyiket célozzuk meg? Mi akaratlanul magára vonja a figyelmünket? Milyen gondolatok uralkodnak rajtunk?
A kinézetünk meghatározza a látott dolgokat és az érzéseket!
Ha haraggal teli gondolat jelenik meg és reagálunk "Ó, milyen rossz gondolat" - nem oldjuk meg a problémát. Ha azonban hagyjuk, hogy a negatív gondolat megjelenjen és eltűnjön tudatunkból anélkül, hogy ragaszkodnánk hozzá vagy taszítanánk, akkor taszítjuk és gyengítjük az azt fenntartó karmát.
Ha negatív érzelem támad, annak természete tiszta. Ez az energia - a test és az elme élménye. És ennyi. Ez nem anyag. Ráadásul röpke, ha nem támogatjuk. Ez egy villanás és önmagában is átalakul.
Még a belső zűrzavarunk is tiszta természetű. Csak akkor fordul elő, ha problémát jelent számunkra a probléma kezelése - ragaszkodunk hozzá, és továbbra is foglalkozunk vele, vagy harcolunk és megpróbáljuk megszüntetni.