A világ olyan, mint egy hordó puskapor
A világ olyan, mint egy hordó puskapor. Beszélgetés Dalosh Györggyel
Beszélgetés Dalosh György íróval
Könyveivel Dalosh György áthidalja a hidakat - Európa Kelet és Nyugat, Magyarország és Németország között, ahol jelenleg él, történelmet és irodalmat. A bolgár közönség a "Gorbacsov. Ember és hatalom. Nemrégiben fejezte be önéletrajzát Dalosh György. Marta Moneva az életéről és Európa politikai jelenéről beszél vele.
Honnan jöttél? Hol vagy otthon?
Magyarországról származom, magyarnak érzem magam, sőt bizonyos szempontból nemzeti büszkeséget is érzek. Amikor honfitársam, Kertes Imre megkapta a Nobel-díjat, büszke voltam, mert a magyar irodalom végül nemzetközi elismerésre tett szert. Földrajzilag otthon vagyok Berlinben, de kulturálisan - Magyarországon.
Önnek zsidó gyökerei vannak, másrészt szoros kapcsolatai vannak a már felbomlott Szovjetunióval.
Igen, sokáig éltem, és azt mondanám, hogy az élet első 25 évét származásom határozta meg. Zsidó vagyok, és családom nagy részét a német és a magyar nácik elpusztították. A családom szegény volt, fiatal koromban pedig kommunista voltam. A rendszer iránti csalódásom lassan jött. Akaratlanul is támogatott a fejlődésem során. Lehetőségem volt a Szovjetunióban tanulni, prospektusokon és propagandán túl megismerni. Oroszokkal kommunikáltam, első feleségem orosz volt. 20-25 éves koromban maoista lettem, amiért megpróbáltak és kizártak a pártból. A 70-es években számos következtetésre jutottam. Mégpedig arról, hogy a kommunista ideológia nem az enyém, hogy író vagyok, nem politikus, és így lassan csatlakoztam a demokratikus ellenzékhez, mert a rendszer hatott rám.
Említette családja nagy részének kiirtását. Hogyan tolerálható ez a múlt, különösen Németországban, ahol ezt az irtást a legnagyobb mértékben végzik?
Nem tudom, hogy mások hogyan tűrik, mások az emberek. Gyerekkoromban ezek a halott rokonok állandó téma voltak - ez a bácsi, az a néni, apám elvesztése, anyám betegsége, a holokauszt összes következménye. Később, amikor író lettem, gyakran visszatértem a témához. Az írás egyfajta terápia, számomra sikeres, hogy jobban megérthesse önmagát és helyzetét.
Mit jelent számodra a vallás?
Gyerekként vallásosabb voltam, mint most. Zsidó vagyok, de anyám, mint sok más zsidó abban a (háború utáni) időben, konfliktusba került a zsidó Istennel, mert megengedte a holokausztot. És így ismertette meg a keresztény vallással. Aztán ateista lettem, most pedig agnosztikus vagyok. Az ember élete első felét félelmében tölti, hogy Isten létezik, a másodikat pedig attól félve, hogy nem létezik.
És szakmailag hogyan jellemeznéd magad?
A diplomám a történelemben van, a Moszkvai Állami Egyetemről származik, de a kormánnyal való konfliktus miatt nem volt lehetőségem a szakterületen dolgozni. Ezért dolgoztam hosszú éveken át orosz és német fordítóként. A viszonylag sikeres irodalmi debütálás után 19 év irodalmi szünetet kellett tartanom ugyanezen a hatóságokkal való összecsapás miatt. Csak a 80-as évek elején kaptam lehetőséget a publikálásra.
Hogyan jött létre ez a konfliktus?
Fiatal és erőszakos voltam, és hasonló gondolkodású emberekkel szerettem volna megdönteni a rendszert. Felfüggesztett büntetést kaptam, senki sem akart nagy botrányt. Kaptam egy halom tiltást - utazni, publikálni, és néha házi őrizetben voltam, de mégis fordítóként dolgoztam.
Még disszidensként sem féltél túlélni?
Attól félhettem, hogy letartóztatnak, de nem attól, hogy nem kapok parancsot.
Mi adott erőt azokban az években, amikor tilos volt publikálni?
Először időről időre eljátszottak nekem egy verset, de ami még fontosabb, hogy a barátaim olvasták a szövegemet. És akkor jött Samizdat, a hetvenes évek végén. Ennek a közzétételi tilalomnak volt egy jó oldala is - nem volt problémám a cenzúrával, ellentétben néhány kollégámmal.
Hol tart ma Európa politikailag?
Ez egy nagyobb kérdés, ami viszont Magyarországhoz kapcsolódik. Európában nagyon súlyos, 1945 óta nem létező válság, identitásválság van. Első pillantásra úgy tűnik, hogy összefügg a menekültválsággal, de szerintem a menekültválság csak tünet. Az ötvenes és hatvanas évek fejlődési ciklusa szorosan kapcsolódott az antikommunizmushoz. A Szovjetunió és a keleti blokk léte versenyképessé tette a nyugatot. A kommunizmus összeomlása után a következő probléma merült fel: a kommunizmus sárkányát megölték, de nem tudtak megbirkózni az egyes volt kommunista országok problémáival. Ami most menekülthullám formájában történik velünk, visszavezet minket az 1960-as évek harmadik világába. És Európát nyilvánvalóan újra kell definiálni. Az EU-n belül nagy különbségek vannak, ezek a különbségek a keleti blokkban is fennálltak. Bulgáriát nem lehet úgy kezelni, mint például Észak-Lengyelországot. Ez a logika az EU-ban is létezik, a tagországok közötti különbségek egyszerűen hatalmasak.
Teljes mértékben osztom ezt, és kíváncsi vagyok, miért nem nyilvánvalóak ezek a gazdasági és mentális különbségek a legtöbb ember számára. Nagyon problematikus az is, hogy a monetáris unió hogyan tud annyi különböző gazdaságot egyesíteni.
Igen, és vannak vallási különbségek. Például az iszlám olyan jelenség, amely 50 éve létezik Európában. Franciaországban azonban 4 millió algéria él, nem a közelmúltban, hanem az 1960-as évek óta. A volt Jugoszláviában és Bulgáriában is vannak muszlimok. A menekülthullám miatt azonban egy olyan ország, mint Svédország, multikulturális kihívásokkal is szembesült. A multikulturális elmélet a társadalmi problémák felmerüléséig objektíven helyes elmélet. Az EU elvesztette elképzeléseit. A globalizáció megváltoztatja mind a gyümölcs- és zöldségfélék piaci kínálatát, mind a kultúrát. Számomra ez nem jelent problémát, de sok olyan ember van, aki nem akar világpolgár lenni, és nagyon jól érzi magát kis falujában.
A helyi odúban.
Igen, a helyi odúban. Számukra a globalizáció többnyire kihívást jelent.
A globalizáció agresszív módon megszállja mindennapjaikat.
Ezenkívül néhányuknak az a problémája, hogy bár uniós polgárok, miért nem rendelkeznek az összes polgár előnyeivel. Kelet-Európára gondolok, amely 15 éve dübörög a kapukon. Most bent vagyunk, de tényleg?
És ahogy bent vagyunk?
Ez is nagyon fontos kérdés. A mai világban új feszültségek vannak, a kommunizmus már nem az oka. Korábban a nagyhatalmak megtalálták az egyensúlyt, és egy háború fenyegette a világot, az atomháború. A kommunizmus ma megszűnt, de egy tucat veszély fenyeget. Ma új hidegháborúnk van, és bármely hidegháborúból gyorsan kialakulhat egy igazi. Az 1960-as években ezek helyettesítési háborúk voltak: Vietnamban, a Közel-Keleten. Minden résztvevő mögött egy szuperhatalom állt. A Szovjetunió megvédte Észak-Vietnamot vagy Egyiptomot, az Egyesült Államok Dél-Vietnamot vagy Izraelt, de a globális katonai fenyegetés kisebb volt. És ha ma egy amerikai vagy brit flotta telepíti hajóit a Fekete-tengerbe, hogy megvédje például Ukrajnát, és ott van az orosz flotta is, akkor nem tudni, mi fog történni.