Sötét bőrű kincsvadászok Ali Baba nyomában - ARC Információs Ügynökség
Sötét bőrű kincsvadászok Ali Baba nyomdokain
Vaszil Bozhkov új olvasatot készített Ali Baba meséjéről. Az övé politikai. Van azonban egy kincsesbánya is. Sötét bőrű régészek keresik a mesés kincset Szófia Knyazhevo kerületében. A templom udvarán ásnak "St. Illés ”, egy rendkívül érdekes kultikus tér, a szent mauzóleummal és rablók sírjával.
A mauzóleum Bali Effendi. A tizenötödik század végén vagy a tizenhatodik század elején született, szent alak, akit mind a muszlimok, mind a keresztények évszázadok óta imádnak. Korunkban az ő kultusza megszállottja volt a romáknak. Igazságtalanul "cigány szentnek" nevezték.
A Bali Effendi gyökere a jurutok pasztorális törzséből származik - egy nomád népből, akik Kis-Ázsiából érkeztek a Balkánra. "Mielőtt földjeinkre költöztek volna, a jurukok első hazájukban közvetlen kapcsolatban voltak a keresztény lazival és karamanliivel" - mondta Pavel Deliradev. "Talán - javasolja - ez az érintés a vallásuk kettős, dualista elemeinek köszönhető, amelyek valamennyire emlékeztetnek ilyen elemekre Bogomiljaink hitében." A juruki hit keresztény és muszlim elemek keveréke volt.
Bali Effendi a Nagy Szulejmán korában élt, amikor a birodalom végtelen háborúival való elégedetlenség támadt. A lét titkaiba való behatolás érdekében Bali elzárkózik az évszázados Vitosha erdőbe. Itt reformálta meg az iszlámot, békét és szeretetet hirdetett minden ember között.
Evliya леelebi oszmán utazó ezt írja: „Szófiától nyugatra, egy órányira, a Vitosha-hegy lábánál, sűrű erdőben és egy kis város közelében található az Eid szekta nagy szentjének, Bali sejknek a fővárosa, aki nagyszerű volt egy jurusz törzsekből származó tanár, akinek hetvenezer követője volt. Szófiából származó tanításai napfényként terjedtek.
Celebi szerint 1566-ban a remete megjósolta a szultán halálát. Ezután Szulejmán hadjáratba indult a szigetvári magyar erőd felé. Átmegy Szófián, hadseregét Bali védelmébe helyezi és találkozni akar.
"Szulejmán kán nagyon furcsa. Negyvennyolc éve háborúskodik és félelmet kelt lények és rabszolgák százezreiben "- mondta Bali, és megjövendölte:„ Nem azért jött-e most, élete utolsó évében, hogy elpusztítsa a védelmet a védelem?
Az aszkéta nem volt hajlandó látni a magas vendéget. Elvette imádkozó ágyát, és elsüllyedt az erdőben. Szulejmán megdöbbentve ajándékokat és megbocsátás iránti kérelmet küldött emberének. A jóslat azonban valóra vált - 1566. szeptember 6-án a padisza meghalt.
Ez az epizód hasonlít Szent Iván Rilski sikertelen találkozására I. Péter cárral. A X. században a rila remete parancsot küldött a palota népének, hogy mondják meg az uralkodónak: „Kelj fel gyorsan erről a helyről, mert ez egy olyan hely, hogy te és mindenki nem pusztul el. akik veled vannak. "
Péter uralkodása alatt a bogomilizmus felemelkedett, és Ivan Rilski kultuszát az iszlám folklór tanúsította. A muzulmánok Aliat keresztény szentnek nevezik. Szarvasmarha volt, egy legenda szerint, amelyet Staro Osenovo Felső-Juma faluban jegyeztek fel. Miután a mester elküldte, hogy tehenet vigyen a Strumán túlra. Megjött a folyó, de a fiú a vízre vetette a mélységét, és elhaladt az elem felett.