Miért születik néhány ember zseninek
Egyes elmék annyira kivételesek, hogy megváltoztatják a világot. Nem tudjuk, mi emeli ezeket a rendkívüli embereket mások fölé, de a tudomány kínál néhány választ.
A Philadelphiában található Mutter Múzeum számos szokatlan orvosi példánynak ad otthont. Az alsó szinten a 19. századi sziámi ikrek, Chan és Ann összeolvadt mája egy üvegedényben lebeg. A közelben a látogatók köszvénytől duzzadt kezeket, John Marshall bíró hólyagköveit, Grover Cleveland elnök állkapcsáról eltávolított rákos daganatot és egy polgárháborús katona combcsontját láthatják, aki még mindig golyóba szorult. Aki megsebesítette. De a bejárat közelében van egy kiállítás, amely összehasonlíthatatlan csodálatot vált ki. Ha jobban megnézi az ablakot, észreveszi azokat a foltokat, amelyeket a homlokát az üvegbe nyomó látogatók hagynak.
A tárgy, amely elbűvöli őket, egy kis fadoboz, amely 46 mikroszkópos mintát tartalmaz, amelyek mindegyike Albert Einstein agyának vékony darabja. Az egyik készítmény fölött elhelyezett nagyító egy nagyjából egy jel méretű szövetdarabot tár fel, amelynek finom ágai és ívei a levegőből nézve torkolathoz hasonlítanak. Az agyszövet ezen maradványai elbűvölőek, bár - vagy talán éppen azért - túl keveset árulnak el a fizika dicsőített mentális képességeiről. A múzeum más gyűjteményei betegségeket vagy csúfságokat mutatnak - valami rosszul sikerült eredménye. De Einstein agya egy rendkívüli elme, egy géniusz képességét, képességét jelenti, hogy előre, egymás elé ugorjon. "Másképp látta a dolgokat, mint mindenki más" - mondja Karen O'Hare látogató, miközben a tea színű termékre néz. - És túl tudott látni azon, amit nem látott, ami teljesen elképesztő.
Az emberiség történelmének fejlődésében néhány ritka egyén kiemelkedett azzal, hogy óriási mértékben hozzájárult egy terephez. Az udvarhölgy Murasaki irodalmi ötletessége miatt. Michelangelo remekműveihez. Marie Curie tudományos betekintéséért. "A zseni - írja Arthur Schopenhauer német filozófus -" üstökösként világítja meg korát a bolygók pályáján. "Vegyük például Einstein hozzájárulását a fizikához. Mivel a saját gondolatainak erején kívül más eszköz nem áll rendelkezésre, Általános relativitáselméletében azt jósolta, hogy a hatalmas testek - például az egymás körül keringő fekete lyukak - felgyorsulása hullámokat fog létrehozni a tér-idő kontinuum szövetében. . Száz évre, óriási számítási teljesítményre és rendkívül kifinomult technológiára volt szükség annak bizonyosságához, hogy igaza van, és az ilyen gravitációs hullámok fizikai detektálását kevesebb mint két évvel ezelőtt igazolták.
Einstein forradalmasította a világegyetem valódi törvényeinek megértését. De annak megértése, hogy egy olyan elme, mint ő, makacsul kötődik a földhöz. Miben különbözött szellemi ereje, gondolkodási folyamata "csak" nagyon tehetséges kollégáitól? Mitől lesz zseni egy zseni?
A filozófusok régóta töprengtek a zsenialitás gyökerein. A korai görög gondolkodók úgy vélték, hogy a fekete epe bősége - a Hippokratész által meghatározott négy testnedv egyike - költőket, filozófusokat és más prominens személyiségeket "magasabb hatalommal" ruház fel. A frenológusok megpróbáltak zsenialitást találni a fej kidudorodásában; a kraniometrikusok koponyákat gyűjtöttek - beleértve Immanuel Kant filozófusét is, aki kutatott, mérett és mérlegelt.
Egyikük sem talált egyetlen géniusz forrást, és nem valószínű, hogy ilyet valaha is találnak. A géniusz túl megfoghatatlan, túl szubjektív, túlságosan kötődik a történelem ítéletéhez, hogy könnyen megállapítható legyen. És ehhez túl sok tulajdonság maximális kifejezése szükséges, hogy az emberi skála legmagasabb pontján egyszerű módon szintetizálhatók legyenek. Ehelyett megpróbálhatjuk megérteni azáltal, hogy feltárjuk azokat a komplex és egymással összekapcsolt tulajdonságokat - beleértve az intelligenciát, a kreativitást, a kitartást és a legegyszerűbb szerencsét -, amelyek összefonódnak, hogy olyan embert hozzanak létre, amely képes megváltoztatni a világot.
Az intelligencia gyakran a géniusz univerzális mértékének tekinthető - mérhető minőség, amely elképesztő eredményeket generál. A Stanfordi Egyetem pszichológusa, Lewis Thurman, aki az első intelligencia-tesztet készítette, úgy vélte, hogy egy olyan teszt, amely regisztrálja az intelligenciát, felfedheti a zsenialitást. Az 1920-as években több mint 1500 kaliforniai hallgatót kezdett nyomon követni IQ-val, leggyakrabban 140-nél nagyobb értékkel, ezt a küszöböt "félig vagy zseni" -ként fogadta el, hogy lássa, hogyan teljesítenek és hogyan teljesítenek. gyermekek. Thurman és munkatársai egész életükben nyomon követték a "termeszek" kódnevű résztvevőket, és sikereiket egy riportsorozatban, a Genius genetikai tanulmányaiban jegyezték meg. A csoportba a Nemzeti Tudományos Akadémia tagjai, politikusok, orvosok, professzorok és zenészek tartoztak. Negyven évvel a tanulmány megkezdése után a kutatók dokumentálták a résztvevők által kiadott több ezer tudományos cikket és könyvet, valamint az általuk regisztrált szabadalmak (350) és az írott novellák számát (mintegy 400).
De Thurman és kollégái úgy találják, hogy a nagy intelligencia önmagában nem garantálja a nagy teljesítményt. A vizsgálatban résztvevők egy részének szokatlanul magas IQ-ja ellenére sem sikerült jól az élet. Kezdetben több tucatnyian abbahagyták az egyetemet. Mások, akiket teszteltek a tanulmányban, de az IQ-juk nem volt elég magas ahhoz, hogy részt vehessenek benne, felnőttek és névvé váltak a szakterületükön - a leghíresebbek közülük Luis Alvarez és William Shockley voltak, mindketten Nobel-díj fizika díjjal. Ilyen alábecsülésnek van precedense - Charles Darwin úgy emlékszik, hogy "nagyon hétköznapi fiúnak tartják, jóval az intelligencia átlagos színvonala alatt". Felnőttként megoldotta a rejtélyt, hogy miként jött létre az élet elképesztő sokfélesége.
Olyan tudományos áttörések, mint Darwin természetes szelekcióval folytatott evolúciós elmélete, lehetetlenek lennének kreativitás nélkül, amely a géniusz olyan eleme, amelyet Thurman nem tudott mérni. De a kreativitást és annak folyamatait bizonyos mértékben maguk a kreatív egyének magyarázhatják. Scott Barry Kaufman, a Philadelphiai Képzelet Tanulmányi Intézet kutatási igazgatója olyan embereket kezdett összehozni, akik a szakterületükön úttörőként kiemelkednek - olyan emberek, mint Stephen Pinker pszichológus és Anne Libera humorista a SecondCity vígjátékból -, hogy beszéljenek arról, hogy mi meggyújtja ötleteiket és meglátásaikat. Kaufmann ára nem az, hogy rávilágítson a zsenialitásra - úgy véli, hogy a világ olyan közítéletet gyakorol, amely néhány kiválasztottat emel, miközben másokat figyelmen kívül hagy, hanem az, hogy mindenki fantáziáját táplálja.