Ludmila titkos indiai gurujai
Az egyikük elérte a nőt, és egy gyűrűt materializált, amelyet ajándékba adott
Különvált a küldöttségtől, hogy kommunikáljon a reinkarnációt hirdető tanárokkal
Utolsó indiai látogatása végén felismerhetetlenné vált - láthatóan lefogyott, és az ájulás elkerülése érdekében sajtótájékoztatót hagyott maga után.
A keleti filozófia iránt nagyon rajongó Ljudmila Zsivkova sokszor meglátogatta a titkos indiai szentélyeket és találkozott a leghíresebb gurukkal.
Barátja, Vesa Tsitselkova művésznő elmondja, hogy a fehérbe öltözött nő titokban Indiában egy híres asramba ment, nem sokkal második gyermeke Todor Slavkov (1971) születése után, de az 1973-ban tapasztalt katasztrófa előtt, Ivo Milev újságíró könyve "Ljudmila Zsivkova élete és halála".
A volt First lánya megtudta, hogy az egyik leghíresebb tanár egy indiai aszramban jelent meg.
Úgy döntött, inkognitóban megy a templomba,
mert senki sem tudta, meddig marad Mahavatar Babaji, akit újjászületett Istennek tekintenek.
A hiedelmek szerint szabad akaratából jelenik meg és távozik - mondja Ivo Milev.
Todor Zsivkov lánya Indiába ment, és egy kis időt töltött az aszramban, hogy kommunikáljon Babajival. A szellemi gurunál való tartózkodás történetét azonban a könyv szerzője előtt semmilyen más forrás nem erősítette meg, csak Vesa Tsitselkova művész.
Fordítva a Babaji név jelentése "tisztelt apa". A legenda szerint sokszor újjászületett, miután 203-ban először megjelent a fehér világban egy Brahmin családban. Úgy tartják, hogy a szent azóta egyáltalán nem halt meg.
A tanár egyben Leonard Orr író guruja is, akit a márkanév filozófiája és az "Adjon fel a haldoklás szokása - az örök élet tudománya" című könyvnek ihlette.
Indiában azt mondják, hogy az egyik újjászületése során a szent 1924. évben Nepál királya szeme láttára tűzgömbbé vált. És a beavatottak szerint
Babaji megint fent van
egy energiaszférából jelent meg a Földön 1970-ben
a tibeti Kailash-hegy lábánál. 1984-ig maradt. Ludmila ekkor sietett az aszramhoz.
Először 1969-ben látogatott el Indiába apjával, és nagyon tetszett neki az ország és kultúrája. A távoli ázsiai országban töltött egy hónapot röviddel halála előtt a "Bulgária 1300 éve" ünnepségek kapcsán. Az utazás 1981 februárjában volt, és ugyanezen júliusban halt meg.
A hivatalos megbeszélések után elhagyta a küldöttséget, hogy elmélkedjen Sri Orobindo filozófus és tanár ismert aszramjában. Már korábban is ott volt. Az otthon rendszere nagyon szigorú. "Spirituális végzős hallgatók"
éjjel 3 órakor kelj fel és indulj el
meditálni,
amíg reggel 6: 15-kor áldást kapnak a nap elejére az aszram fejétől. Naponta kétszer mindegyikükkel kommunikál. Tehát Ludmila találkozott a guruval.
A tanár a Kali tűzoltó istennőjének kultuszát hirdeti, akiknek energiája egyszerre pusztító és kreatív, például az alkotó és a női kezdet. A tűz fontos volt Ljudmila Zsivkova számára. Ne felejtsük el, hogy Nikolai Roerich Agni jóga tanításának követője volt.
Az vonzza őt Orobindo tanításaihoz
az ő ötlete
Hajnal városa,
amelyben az emberek harmóniában élnek és művészettel foglalkoznak - mondja Ivo Milev. Az aszramot egy másik kulcsfontosságú személy vezeti, aki befolyásolta a vörös hercegnő gondolkodását. Ez Orobindo asszisztense, Mira Alfasa, más néven Anya, aki 1973-ban halt meg.
Az 1960-as évek közepén hatalmas UNESCO által támogatott projektet indított el Auroville városának megépítésére, ahol az emberek minden valláson, politikán és nemzetiségen felül élnek.
Az Anya testének átalakulásáról alkotott hitét, valamint metafizikai és okkult tapasztalatait 13 kötetben ismertetjük. A szerző a követője - a francia Satprem író, aki Ludmilát másolatának tekinti, méghozzá olyasmi, mint az újjászületett Mira Alfasa. Amikor Zsivkova meghalt, a Satprem ezt írta: