Hogyan kerültek a cigányok Bulgáriába
Bulgária az egyik olyan ország, ahol a roma népesség aránya a legmagasabb Európában.
Az európai roma kisebbség 8-10 millió ember között van. Több mint 80% -a Közép- és Kelet-Európában él. A legnagyobb cigány lakossággal rendelkező országok Románia, Bulgária, Magyarország, az Egyesült Államok, Szerbia és Szlovákia. Bulgária és Románia csatlakozásával az Európai Unióhoz a romák váltak az EU legnagyobb kisebbségévé.
De honnan jöttek a mi földjeinkre?
Valójában a cigányok különböző időpontokban és különböző helyekről érkeznek hazánkba. Pontosan ez az oka annak, hogy manapság sok roma közösség létezik, amelyek különböznek egymástól. Történelmi tény az is, hogy hazánkban az évszázadok során Európa-szerte megtalálták a legtoleránsabb környezetet. Úgy gondolják, hogy először
Herodotos megemlíti a cigányokat
A történelem atyja leírta, hogyan zsákmányolták Nagy Sándor ázsiai hadjáratait.
Egyes hipotézisek szerint a cigányok a legalacsonyabb indiai kasztokból (roma, para) érkeztek a mai India, Pakisztán és Irán régiójából. A V-VI. Században törzseik elhagyták szülőhelyeiket, és nyugat felé tartottak. A 13 európai cigánycsoport legutóbbi genetikai elemzése megerősítette, hogy őseik mintegy 1500 évvel ezelőtt kivándorlási hullámban hagyták Indiát.
Számos olyan tanúvallomást őriztek meg a középkorból származó történelmi forrásokban, amelyek valószínűleg a cigányokra vonatkoznak. Kiderült, hogy II. Nicephorus császár, akit Krum kán elfogott, még csodálója is volt nekik. A Krónikák című könyvében Theophanes the Confessor (kb. 760-818) ezt írta:
"[Nicephorus I. Genicus császár (802-811)] lelkes barátja volt ... a szülőföldje közelében fekvő Frígiában és Lycaoniában élő athéniaknak. Örömmel használta őket különféle jóslásokhoz és szertartásokhoz. Amikor Vardan patrícius fellázadt ellene, a császár magához hívatta őket, és varázslataik segítségével visszafogta a lázadót ... Az athéniak uralkodása alatt letelepedtek, zavartalanul éltek szokásaik szerint és gonosz babonáikkal sok bolondabb hitét tönkretették. "
A cigányok, mint bizánci jósok és jósok hírnevét John Zonara (XII. Század) is megerősíti:
"[[A leendő császár] Michael [II (820-829)] Amorionból származott, egy felső-frigiai városból, ahová athéniak, zsidók és sok más ateista telepedett le. Tehát ez a fiatalkorában rendkívül szegény Mihály visszaverte katonai szolgálat.szolgálat és egyszer elment a stratégához, hogy kérjen tőle valamit
a stratégáról kiderült, hogy athéni,
aki titokban suttogta neki:
- Aki most hozzád fordul, az uralkodni fog a rómaiak felett.
Amint meghallotta a jóslatot, a stratéga hazavitte Mihailt, és elkötelezte a lányával. "
A konstantinápolyi hivatalos egyház azonban nem nézte őket kedvesen. Nicephorus (806-815) pátriárka például az Álmok könyvében így szól: „Ha [álmodsz], akkor látod. atingani - gondoljon arra, mintha démonokat látott volna. ”
Úgy tartják, hogy a cigányok Bizáncból érkeztek hozzánk, és földjeinkről az első őrzött információ a XIII. És XIV. Századból származik. Egyes szerzők azt feltételezik, hogy a cigányok korábban érkeztek Bulgáriába - a XIX. Század elején - Thrákiába, ahol a pálosokkal együtt Kis-Ázsiából telepítettek "atzinganit" vagy "atzinganoit" (görögül - veszélyes, érinthetetlen).
Hovatartozásuk igazolása
a manicheai szekta számára az a tény, hogy fő foglalkozásuk a mágia és a jóslás gyakorlata. Ezért köti néhány kutató az említett eretnekeket, akiket a Boril zsinaton is emlegetnek, a cigányokkal.
Konstantin Irecek szerint a cigányok valószínűleg a 14. század közepén jelentek meg Bulgáriában. Ivan Shishman cár Rila-oklevele (1378) "Agup ketreceit" (kunyhókat) említi. Acad. Ivan Duychev ezt összeköti "az" Aguptsi "névvel, amelyet hazánkban a cigányoknak adtak". Az ohridi Szent Barbár életének közép-bolgár fordítása szintén sok "egyiptomiról" mesél Drach közelében. Ez a részlet, amely nincs jelen az élet görög prototípusában, nagy valószínűséggel azokra a cigányokra is vonatkozik, akik a 14. században értek el az Adriai-tenger partjára.
A Balkán török hódítása után a cigányokat gyakran rögzítették az oszmán adóokmányokban.
A legkorábbi ilyen említés 1430-ból származik - Nikopol Sandzak timar regiszterében. I. Szulejmán szultán külön törvényt adott ki a romeli tartományban élő cigányokról, amely szerint a cigányok - mind a keresztények, mind a muszlimok - kötelesek közérdekű adót fizetni. Nyilván földjeink és
a roma népcsoport megkedvelte őket. Az oszmán anyakönyvek adatai szerint többnyire a bolgárok lakta területeken voltak. A gyakorlatban a mai bolgár vidék volt a fő hídfő a nyugati betelepítésükben.
Így azok a nyugat-európai utazók, akik szülőföldjükön látták a cigányokat, az oszmán földeken is találkoztak velük. Martin Gruneweg (1562-1618?) Szerint "Van
sok cigány, aki a mesterségével foglalkozik
az utcákon kis sátrak alatt, amelyekben feleségükkel és gyermekeikkel élnek. A cigányok, akik nem idegenek nekünk, a gdańskiak, bár félig feketék, mégis kedves emberek. Törökországban kovácsolásból élnek, vagy zenészek, vagyis dudások, más szóval mágusok. Ragaszkodnak a török jelmezhez. 1553-ban Anton Vrancic így meséli: "Amikor elkezdtünk átkelni a folyón (Morava), szembesültünk más törökökkel, akik közül az egyik kinézete és ruházata magasabb volt, mint a többi. Őket öt egyiptom követte, akiket most hívunk A nyakukba lánccal megkötözött és sorban vonszolt cigányokat vagy cigányokat gyászos kiáltásokba ejtették és gyászolták szegénységüket, majd megkérdeztem a törököket, hogy mik ők és mi volt az oka annak, hogy láncra vették őket. Azt válaszolták, hogy összegyűltek hanem adók, amelyek pénzből és kiskorú gyermekekből egyaránt állhatnak. "
Ezen etnikai csoport ellen Európában is üldözések is nagyon hosszú múltra tekintenek vissza.
Mindenesetre a tizennegyedik és tizenhatodik században a romák már elérték Csehországot, Németországot, Franciaországot, Olaszországot, Spanyolországot és Portugáliát, a tizenhetedik századra pedig Oroszországot, Dániát, Skóciát és Svédországot. A jellegzetes életmóddal bíró romák és az európai civilizáció összecsapása meglehetősen vegyes érzéseket mutat - a különleges kiváltságok biztosításától kezdve a diszkriminációig, az üldöztetésig, a kilakoltatásig, sőt ezen etnikai csoport nagy csoportjainak megöléséig.
Már 1200-ban Athanasius, Konstantinápoly pátriárkája utasította a bizánci papságot, hogy tiltsa meg plébánosaikat az "atingoy" -val való kapcsolattartásban, mert ördögi dolgokat tanítanak. ".