Beszélgetés egy pappal - a hit, az emlékezet és a modernség kihívásairól

Tisztelettel járó papja, Mihail Petrov Trifonov 48 éves, Dobrich szülöttje, 1995 óta pap. Jelenleg a "St. вмчк. Dimitar ”, Toshevo tábornok, Dobrich szellemi körzete, Várna és Veliko Preslav Egyházmegye. Időt kapott, hogy megválaszolja Toma Petrov szerzőnk néhány kérdését.
Toma Petrov: Hogyan döntött úgy, hogy pap lesz?
Mihail Trifonov atya: Egy ortodox pap családjában nőttem fel. 1987-ben hagytam a varnai Dobri Hristov Zeneművészeti Főiskolán, hegedűvel. Hozzáálltam, és képzett voltam arra, hogy zenészként karriert csináljak, énekes is voltam, kórusban énekeltem, ugyanakkor Csináltam egy férfikórust. A zenélés apám tanácsai voltak, Isten bocsássa meg neki, aki pap is volt. Annak ellenére, hogy ragaszkodott a zenéhez és az énekléshez, úgy döntöttem, hogy teológiát tanulok a Veliko Tarnovo Egyetemen. A belső érzésem az volt, hogy papnak kell lennem. Ott érettségiztem, férjhez mentem, és úgy döntöttem, hogy pappá szentelnek. Ez 1995-ben történt. Cirill néhai metropolita rendelt a várnai "Nagyboldogasszony" székesegyházba.
Örökös pap vagy, mesélj nekünk a családodról. A családjának voltak-e nehézségei ezekben az években?
Mint mondtam, egy pap családjában születtem. Anyám sokáig háziasszony volt - három gyermek vagyunk, a korkülönbség kicsi, és őt kellett nevelnie. Normális volt, hogy kiskoromtól kezdve a templomban voltam, közösségben részesültem, megvallottam, énekeltem a kórusban. Nem éreztem különbséget köztem és a többiek között, talán a zeneiskola miatt, mert ha annak idején papfiaként akartam odaérni, akkor nem számíthattam semmilyen "hátra" a hátam mögött. A zenei kapcsolatok nem érvényesek - amikor vizsgát teszek, a hegedűnél és a megbízásnál maradok. Így voltak velem a dolgok - semmilyen védelemre nem támaszkodhattam, hanem csak a munkámra és Istenre. Így vannak a mai életemben a dolgok - ugyanúgy, mint akkor.
Gyerekként természetes volt, hogy keresztény vagyok, és hívő keresztények családjában vagyok. Például gyermekként böjtöltünk, és tudtuk, hogy ez valami természetes dolog, és nem tudom, hogy a többi gyerek hogyan vélekedett rólunk. Az egyik különbség köztem és a többi gyerek között az volt, hogy senki nem ajánlotta fel, hogy a komszomol tagja legyek. Vagy ahogy mondani szokták, amikor valaki veszít, soha nem tudja, mit nyer.
Az egyházról szóló gyermekkori emlékeimből azt gondolom, hogy a hívek akkoriban voltak, bármennyire is logikátlanul hangzik. A másik Bulgáriában élő keresztény családok által keresztény szellemben nevelkedett emberek éltek. És ha ma elgondolkodunk azon, miért nem ez a helyzet, miért nehéz nekünk, és miért van kevesebb ember az egyházban, az azért van, mert most aratjuk az ateista évek gyümölcsét.
A varnai József metropolitával - kivételes emberrel - való találkozás kitörölhetetlen emléket hagyott az elmémben; Dr. Nikolai püspökkel - gyermekkoromban találkoztam és kommunikáltam ilyen papsággal. A zsinat akkori pihenőhelyein a papok összegyűltek családjukkal és gyermekeikkel, kommunikáltak, a gyerekek együtt játszottak, és a hangulat csodálatos volt. Emlékezetem és elképzelésem a régi várnai és dobrichi papokról teljesen különbözik azoktól, amelyeket ma látok - méltóságteljes papok voltak, férfiakként viselkedtek. Azokban a nehéz időkben ahhoz, hogy keresztény és pap legyen, bátorságra volt szükség, akkor minden egyházfő nagyon jól tisztában volt azzal, hogy a családjának mi lehet kitéve. Természetesen papokról van szó, akik nem adták el magukat az állambiztonságnak, és nem lettek besúgók, mert nem igaz, hogy mindenki ilyen volt, és nem volt más választása, mert "az idők ilyenek voltak". Az idők mindenkinek ugyanazok voltak, mert Krisztus tegnap, ma és holnap ugyanaz. Ezek az emberek, akiket ismertem, méltósággal viselték szolgálatukat - csak akkor papnak lenni és egy mancsában sétálni az utcán kis teljesítmény volt.
Mi volt mások hozzáállása?
Lehet, hogy furcsán hangzik, de abban a környezetben, amelyben felnőttem, különösebb problémáim nem voltak, leszámítva az apró gúnyolódást, amelyet már régen elfelejtettem, és nem érdemes emlékezni rá. Egyébként sok incidens történt az iskolában párttitkárokkal és különítményekkel, akik húsvétkor őrizték a templomokat, mivel részükre különös figyelem irányult rám. Volt egy eset, amire 10-11 éves koromban emlékszem: a különítmény megállított engem és a bátyámat, amikor a húsvéti istentiszteletre indultunk: "Hány óra van, hova mész?" Kérdezi. "Apám szolgál, megyünk hozzá" - válaszolunk ... Ebből az alkalomból emlékszem, hogy a párt vezetői titokban a papokhoz jöttek, megkeresztelték gyermekeiket, és temetési istentiszteletet tartottak szüleiknek otthon. Amikor apám megkérdezte, miért, folyton azt mondták - tudod, hogy "a miénk", apám, ne válj csapássá ... Ez az álszentség az ilyen emberekben ma is folytatódik, mert a képmutató akkor volt, most is az. Talán ezért mondta Alekszandr Lilov némi szemtelenséggel, hogy a kommunisták titokban hittek, a párt ellenére, mert a hit meghitt érzés volt…
Osztálytársai és barátai hogyan fogadták el a döntését? Valószínűleg több visszatükröződés történt a szocializmus éveiből ...
Csak 20 évvel később láttam az osztálytársaimat, mert többségük érettségi után zenészként ment külföldre. Egyesek számára furcsa volt, mert erőszakosabb és szabadságszeretőbb diák voltam, mások számára pedig normális. Barátaim és osztálytársaim számára továbbra is osztálytársam maradok, akinek papja az apja. De az 1989 utáni idő sok változást hozott mindenki életében. Ezek a változások nemcsak a hívők, hanem a hitetlenek számára is. Itt a komszomol titkárok már nem tudták, milyen lesz a karrierjük, sőt ők is keresztények lettek. És ezek a változások éppen akkor jutottak el hozzám, amikor döntést kellett hoznom az életemről. Ebben az értelemben hálás vagyok Istennek.