Az isteni impulzus
Szerda, hajnali 5 óra
Írja meg a témában: "A legnagyobb és a legkisebb erény."
Feltalálni valami konkrétat, megragadni a legnagyobbat és a legkisebbet. Amikor erényről beszélünk, megértjük az anyagi világot. Az erények az anyagi világban nyilvánulnak meg. Egyesek szerint a szerelem erény. A szerelem nem erény, hanem erényeket szül. Például egy gyümölcs, megeszi, és kellemes hangulatot kelt benned, de ez a kellemes hangulat nincs benne a gyümölcsben. Amit érzel, az nincs a magzatban. Szubjektív felfogásod szerint bizonyos összhang van közted és a gyümölcs között, és azt mondod: „Szeretem ezt a gyümölcsöt!” De nem azt, hogy a gyümölcs kellemes.
Most azt mondod, hogy "with". Mit jelent ez a szó bolgárul és mit jelent törökül? Törökül azt jelenti, hogy "néma", és bolgárul a "vele" azt jelenti, hogy kapcsolatba lépnek az emberekkel, valakivel. Minden szótagnak, minden betűnek különleges jelentése van. Vegyük például a bolgár "A" betűt. Ez a levél a következő egyiptomi levélből származik: λ. Az ezzel a jellel rendelkező egyiptomiak grafikusan meg akarták mutatni, hogy egy személy mozgásban van. Az Egyiptomban tartózkodó zsidók kissé módosították ezt az "Aleph" - "betűt. De az "Aleph" a héber nyelven már nem azt jelenti, hogy "A", hanem van egy másik jelentése. A jelenlegi ábécében van egy "A" - a betű. Minden hangnak van értelme. Bármilyen hangot ad ki, annak van értelme. Lehet, hogy nem érted.
Te pedig, aki itt állsz, tehetséges vagy. Több ezer fok tehetség van. A lépcsőn van. Az arcodon vannak bizonyos vonalak, amelyek a tehetség mértékét mutatják. Egyikőtök tehetséges a fizikai világ számára: tudja, hogyan kell varrni, csinálni valamit. Egy másik tehetséges abban, hogy tudja, hogyan kell lelkileg viselkedni. Belsőleg megérti az embereket. Amikor mindketten találkoznak, az egyik azt mondja: "Nem tehetséges megérteni az emberek állapotát." A másik pedig azt mondja: "Nem tehetséges ebben és abban. Nincs elég esze.Ez a kettő kiegészíti egymást. Aki tud varrni ruhát, annak varr, aki nem tud, a másik pedig a szellemi világban varr neki ruhát. A helyzet az, hogy az egyik szabó rendes szabó, a másik pedig udvari szabó. Az első szabó a fizikai területen, a második pedig udvari szabó.
Adok egy diagramot, egy vázlatot:
Szerelem, bölcsesség és igazság - ez az isteni világ.
Élet, tudás és szabadság - ez a szellemi világ.
Ami pedig az erényeket illeti - ez az emberi világ.
Tudást akarsz, nem? Azt mondod: "Az Úr megtanít minket!" Nos, hogyan tanít majd téged az Úr? Hogyan tanítja meg értékelni a kenyeret? - Amikor elveszik a kenyerét, egy kicsit éhen hal. Korábban te, egy darab kenyér, odadobtad a kutyáknak, és azt mondtad: "Ez a kenyér tisztátalan!" Volt egy ismerősöm, egyetemista, nemes. A háború alatt elment és hozott 3⁄4 kenyeret, és azonnal megértettem, hogy 1⁄3 neki, a másik két negyed pedig feleségének és gyermekének szól. Átölelte, nem egész kenyér! Ki osztotta meg? - Az ország törvényei. Háború van. Megosztják, hogy mindenki élvezhesse. A hétköznapokban pedig egy egész kenyeret cipel, és két vagy három kenyeret is hordhat. Ugyanígy kell megfelelnie. Néha rengeteg van az elmében, és néha gazdaságos mennyiségben adható meg neked, egy kicsit.
A görbe vonalú mozgás, ez a Szerelem! Azt mondják: "Ez mi forgott körülötte?" Ő, miközben a lány körül forog, jó, de amikor jön az egyenes mozdulat, magához venni a lányt, minden baj megszületik.