Alapértelmezett Normál sablon

GYENGES HIT FELTÉTELES JELEI

Messenger pbuh

Bash allah al rahman al rahim

Allah, a legkegyesebb, a legkegyesebb nevében!

A hála és a dicséret Allah Ta'aláért szól, és béke és áldás legyen Mohameden (PBU), családján, minden társán és követőjén az ítélet napjáig!

Tudnunk kell, hogy az ember hite egyre erősebb és gyengébb. A jó cselekedetek megerõsítik és a vétek elkövetésével gyengítik. Annak érdekében, hogy egy muszlim megvédje hitét a fogyástól, ismernie kell ennek a veszélyes betegségnek a jeleit. Néhány ilyen jel:

1. Tiltott cselekmények elkövetése.

A személy gyenge és bűnbe eshet. De a vétek gyakori elkövetése ahhoz vezet, hogy szokássá válnak, és ez után az undor és a bűntudat fokozatosan eltűnik a szívéből. Így nyíltan kezdett bűnözni, sőt azzal dicsekedett, ami még nagyobb bűn volt.

A Messenger (pbuh) figyelmeztet az ilyen viselkedés veszélyére, különösen, ha szándékosan és nyíltan történik:

((كل أمتي معافى إلا المجاهرين و إن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح و قد ستره الله فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا و كذا و قد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه)) رواه البخاري 6069

A c ettem közösség egyszerűsödni fog , kivéve tovább kihirdetve vétkeiket. Nyilvánosság, még akkor is, amikor egy ember éjszaka rossz cselekedetet követ el, és Allah elől rejtve ébred, majd azt mondja magában: "Tegnap este ezt és azt tettem ...!" Az éjszakát ura fedezete alatt töltötte, reggel pedig levette Allah fedelét. " / Bukhara /

2 .Az istentisztelet gondatlan elvégzése.

Ezek a következők: figyelemelterelés imák közben, a Korán és a duá gondatlan olvasása. Az ilyen módon végzett istentiszteletet Allah Ta'ala nem fogadja el. A Messenger (pbuh) azt mondja:

((… لا يقبل الله دعاء من قلب غافل لاه)) ي

„... Allah nem fogadja el a duókat a gondatlanoktól és a zavaróaktól

szív. " / Tarmis: 3478 /

3. A lustaság megnyilvánulása teljesítmény az istentisztelet.

Ilyen esetben az ember által végzett imádat élettelen és lusta mozdulatok összessége, amelyek az álszentekre jellemzőek. Allah, a Magasztos azt mondja:

§ A képmutatók megpróbálják megtéveszteni Allahot, de Ő becsapja őket. Ha kiállnak az imádságért, lustán felállnak, hogy megmutassák magukat az emberek előtt, és Allahot alig említik ...! § / Szúra Nisa/4 /: 142 /

A lustaság oka annak, hogy az ember elmulasztja a lehetőséget, hogy kihasználja a nafile namaz, oruch és más jó cselekedetek elvégzésének megfelelő időpontjait. Ez egyúttal oka a Jamaatával való meccs késésének a mecsetben és a pénteki ima.

A lusta ember nem érez lelkiismeret-furdalást, amikor elalszik az imádságért, hiányzik a Szunna Szunnája vagy annak egy része. Távol áll azoktól, akikről Allah Ta'ala azt mondja:

§. .És versenyeztek a jókkal, és vágyakozással és félelemmel hívtak minket. És megalázták őket Nas előtt. / Szúra "Enbia"/21 /: 90 /

4 .Vágy mutatni és kitűnni az emberek előtt.

Ez általában a következő esetekben fordul elő:

a) Hatalom és szolgálat iránti vágy, anélkül, hogy tudatában lennénk annak a felelősségnek és veszélynek, amelyre a Messenger (más néven) figyelmeztet minket:

(Az egyik legnépszerűbb és legnépszerűbb az Egyesült Államokban, valamint az Egyesült Államokban és az Egyesült Államokban)

"Keresni fogja a hatalmat, de az Ítélet napján megbánja. Milyen kellemes a szoptatás (erő), és milyen rossz az elválasztás (elvesztése)! ” / Bukhara /

.

"Ha szeretné, tájékoztatni fogom a kormányról - és mi az?" Először is szemrehányásokat vet fel. Másodszor, sajnálom. Harmadszor pedig a büntetés az ítélet napján, kivéve azt, aki igazságos. " /Tabarani./

A hatalom iránti vágyat megdorgálják, mert a képzetteket és az érdemeseket legtöbbször elhanyagolják. De amikor kötelességről és felelősségről van szó, és nincs más megfelelőbb személy, akkor a muszlim megengedett

hogy megmutassa vágyát és alkalmazza ezt a célt a szükséges erőfeszítések megtételére - jóakarat és igazságosság.

b) A nyilvános kifejezés és az önreklám vágya. A Messenger (pbuh) azt mondja:

(إتقوا هذه المذابح- يعني المحاريب-)) رواه البيهاقي.

- Vigyázzon ezekre a trónokra!

c) Az ember elégedettséget érez, amikor mások talpra állnak. A Messenger (pbuh) azt mondja:

.

"Aki Allah szolgáit kedveli a lábánál, készítsen otthont a pokolban!" / Bukhara /

5. A fösvénység megnyilvánulása.

Az első muszlimok és Mohamed (pbuh) hívei megvédték magukat ettől az elítélendő tulajdonságtól. Allah Ta'ala dicséri az Ansarokat (a prófétát segítő medinai muszlimok) ( s.a.s.) ) és a Muhajireen (Mekkából Medinába költözött muszlimok), mondván: