Struma Online Újság - Közeli kép - A SATO Szatovcsai Egyesület elnöke elvesztette az embereket

Todor Uzunov Satovcha faluban született 1964-ben. Középfokú tanulmányait a helyi középiskolában végezte. Testvére, Dr. Petar Uzunov híres orvos Blagoevgradban. Mindketten gyakran látogatják Satovchát, ahol szüleik laknak. Az osztálytársak és a barátok emlékezik a legjobban Todor Uzunovra és családjára, annak ellenére, hogy 25 évvel ezelőtt elhagyta szülőföldjét, és Szófiában él. A szatovcsai emberek számára kivételes tehetség - művész, zenész és kutató, és bár évek óta nem él szülőhelyén, Szatovcsában, az emberek hallják a nevét, és a család tehetségével és hírnevével társítják, mint az egyik legismertebbet. progresszív és intelligens családok.

online

- Uzunov úr, a SATO nevű egyesületed rövidítése miatt felkeltette az érdeklődésemet, amely számomra Satovcha falu nevének részeként hangzott el. Mi is pontosan a SATO?

- A SATO a bolgár értelmiségiek szövetsége - írók, történészek, művészek, zenészek és újságírók. Elmondható, hogy státusza nemzetközi, mivel társult tagok formájában több mint 20 országból érkeznek szakemberek és amatőrök. Olyan ez, mint egy kis tudományos akadémia, de önkéntes alapon. A mindenkit összefogó cél a történelem és a kultúra sajátos szempontjainak vizsgálata, amelyek több ország határain is átívelnek.

- Meséljen többet magáról és a Satovcha régió ókori történelmével kapcsolatos kutatómunkájáról, amelyet "zenei antropológiának" nevez.

- A SATO elnökeként és Nevrokop régiójában születettként természetesen visszaélek a megengedett határokkal, az emberek tapasztalatait felhasználva a történelmünkhöz közvetlenül kapcsolódó problémák megoldására. Ezt örömmel teszem, és amikor csak tehetem, ellátogatok a környékre. Szenvedélyem az ókori történelem. Amellett, hogy művész vagyok, zenész is vagyok, ami meghatározza a helyi folklór iránti érdeklődésemet és eredetét. Ezt a tanulmányt "zenei antropológiának" nevezem, mert ha elég jól megérted a zenét és a történelmet, akkor olyan kapcsolatokat lehet nyomon követni, amelyek másként nem magyarázhatók meg.

Ezzel kapcsolatban elmondhatom, hogy a Satovchával való kapcsolatom soha nem szűnt meg, bár 25 évnél tovább nem élek ott. Ennek az időtartamnak van egy jó oldala is. Ez lehetővé teszi számomra, hogy észrevegyek olyan dolgokat, amelyekre a helyiek nem képesek. Látom, mennyire szeretnek énekelni, de nem veszik észre, hogy ez milyen folklór, hány tulajdonságot örököltek őseiktől, és nem tudják, kik ők. Arra a következtetésre jutok, hogy hiányzik a szükséges megvilágosodás! Valójában nincs teljes stratégia a megfelelő oktatáshoz! Tragédia, hogy az emberek nem ismerik a leghíresebb trák törzs, Satri nevét, aki ezeken a vidékeken élt! Sok esetben közvetlen örököseik.

A szatovcsai muszlimok továbbra is Bayram kultikus dalát éneklik, a „Konyo, konyo”, amely trák/frígi/pentaton rendszeren alapszik. A helyi keresztények között vannak hasonló dalok! Természetesen egy nagy csoport a szláv közösséghez tartozik, amely ide érkezett a 6. század körül, erre példa a híres Dolenjska magas ének, amelyről kiderült, hogy a szmolén törzs kereszténység előtti szláv éneke volt. A rejtély megoldása személyes sikerünk, amelyet nyugat-oroszországi és ukrajnai munkatársaink tettek lehetővé. Remélem, hogy hamarosan hivatalos kiadvány jelenik meg a kérdésben.