Mit tudnak elárulni az álmok és hogyan lehet az ókori Kína meggyőződése szerint értelmezni az álmokat

elárulni
Hogyan lehet jobban megérteni az álmokat, a mennyből érkező üzeneteket, a betegségekkel való kapcsolatukat, melyek a rémálmok? Ezekre és sok más kérdésre válaszol Severina Balabanova és a Hold tükröződik a vízben című könyve (Kelet-Nyugat Kiadó). A luxuskötet az álom értelmezését kínálja a taoista és buddhista filozófiai és vallási hagyományok tükrében.

A szerző kínai tanulmányokat végzett a szófiai „St. Cl. Ohridski ”és a Pekingi Pedagógiai Egyetemen, a Tajvani Nemzeti Egyetemen, valamint Montrealban, valamint a Tajvani Nemzeti Egyetemen és a tajvani Sinika Akadémián szakosodott.

Századi kínai prózai álom a középkori kínaiak világképének megértésének egyik módja. A világ egészéhez való viszonyát az álom-valóság kapcsolat segítségével ellenőrizzük. Míg a nyugati kultúrában az álom "második" valóság, vagy fantáziának minősül - a valósággal ellentétes fogalom, a keleti kultúrákban az álmokat egyenértékűnek tisztelik azzal a valósággal, amellyel együtt élnek - mondja a szerző.

Misztikus jellege ellenére az alvás az ismeretek megszerzésének eszköze, vagy inkább az alvás által elért misztikus tapasztalatok révén szerzi meg a megvilágosodást, ami a világ és a valóság megismeréséhez vezet.

Álmok és álomjóslás az ókori Kínában
Az álomjóslási technikák jelenléte az ősi Shang-dinasztia óta (Kr. E. 1766–1122) arról beszél, hogy az álmok bekerültek az ókori Kína kormányzati és társadalmi életébe.

Az ókori kínaiak úgy vélték, hogy az álmok útmutatást nyújtanak arra vonatkozóan, hogy bizonyos helyzetekben milyen lépéseket kell tenni, ezért az álmoknak prófétai funkciójuk van. Az ókori korszak feljegyzései arról szólnak, hogy az elhunyt ősök szelleme az uralkodóknak küldött álmokat.

Az ilyen álomjóslás bizonyítékai megtalálhatók a teknőshéjak felirataiban - jóslási módszer, amelyet a Shang-dinasztia jövendőmondói gyakran használnak.

Akkoriban az emberek azt hitték, hogy az álmokat az elhunytak (ősök) lelke okozza, akik bizonyos áldozatokat követelnek. Az álom ebben az összefüggésben meghatározza az emberi világban meglévő hiányosságok kijavításának módjait és irányát.

Jelentése különféle jóslási technikákon keresztül jut el az emberekhez. Ebben az időszakban az álom az egyesülés és a menny akaratának való megfelelés módja, értelmezése pedig a kormányzás fontos alkotóeleme.

Az álmok eredetére és értelmére más magyarázatok is vannak.

Összefüggnek a lélek eredetének és anyagi testtel való kapcsolatának kínai megértésével. Elmondása szerint két lélek létezik, a hun és a po, akik - amíg egy személy él - együtt léteznek, és az anyagi test halála után elválnak - a hun az egekbe emelkedik és a földön marad.

Különböző elképzelések vannak arról, hogy melyik lélek kapcsolódik az álmokhoz - Hun vagy Po. Ez a kérdés a későbbi korszakokban reflexió tárgyát képezte.

A Song-dinasztia (12. század) és a Ming (15. század) által Kína három alapvető tana, a konfucianizmus, a taoizmus és a buddhizmus már kialakította saját álomértelmezési rendszerét.