LAPIDARIUM 2010. február
Irodalom, művészet, kultúra
2010. február 26., péntek.
A babiloni hanghús
Petar PLAMENOV
A zene semmit sem képes megváltoztatni nagyon régi és kegyetlen világunkban - törékeny és mulandó. De azért van itt, hogy megvigasztaljon és megvigasztaljon minket, hogy megmutassa, milyen lenne a világ, ha nem lennénk olyanok, amilyenek vagyunk. Úgy tűnik, hogy a zene véget vet a vágyakozásnak, amelynek közelebb kell vezetnie önmagunkhoz. Valahol olyan messze van a létképtelenségünkből adódóan.
A "Paganini nagybőgőn" néven futó Renault-Garcia Fons bemutatta a Jazz + szervezésében rendezett koncertjét kvartettjével együtt a Bulgaria Hallban. Fons szokatlan zenei jelenlétű eredeti előadóművész, nemcsak szokatlan hangszere - a nagybőgő - az örök árnyék miatt, hanem mindenekelőtt ízlésének innovatív jellege és kompozíciós eredetisége miatt. A francia hangszeres előtérbe hozza a nagybőgő mély lényegét. Ötödik húr hozzáadása megfordítja a sztereotípiákat a hangszer képességeiről és hangjáról való gondolkodásban.
Hangja, amely sűrűséget, mélységet és sötétséget ad a zenekarnak, vagy lüktetéseivel a jazz ritmikus szakaszának része, itt elnyeri az improvizációs elem önálló szerepét. Fons pizzicato-t és con arco-t is játszik (íjjal), a kivont hangok pedig csellóra, flamenco gitárra, gumbrira vagy ütőhangszerre emlékeztetnek, és néha a nosztalgia közli az ősi viola da gamba közelségét, amely lantra vagy akár egy oud. Ennyi hang - éles, fényes, hízelgően bársonyos, szürkületes misztikus. Itt a nagybőgő nemcsak a dallam kérdéséhez szükséges hús, hanem egy kinyilatkoztatás, egy énekhang, amely váratlan mélységre és hangzási eredetiségre tesz szert.
Úgy tűnik, hogy a Renault-Garcia Fons zenéje visszaállítja a hangjogot, hogy esemény legyen, képzeletbeli világokat teremtsen, és nem is annyira a csodálatos technikai biztonság, az elárasztó virtuozitás, a váratlan akusztikai hatások miatt, hanem leginkább a mozgalmas keresés érzése miatt. és teljes szabadságot. Színműveit épp a szabadság kérdéséből építi fel, saját szavaival a lehetséges "képzelet folklórjából" merítve, amely ötvözi a jazz és a klasszikus elemeket, a sanzont, a latin ritmust, a tangót, a flamencót, az andalúz énekeket, az indiai és az arab motívumokat, ill. mi még nem. A keverék azonban nem szörnyen választékos, kifelé deklaratív vagy ízléstelen, éppen ellenkezőleg, organikus és kézzelfogható - húsos zene. Stílusos egységet ér el az akusztikus esemény közvetlen élő leheletében - a zene él, most, előadásának pillanatában, és jelentése az érzelmi átalakulás, az érzés tiszta képlékenysége, amely korlátok nélkül és korlátok nélkül szabadon kitör és megjósolhatatlan dinamikája van.