Kultúra Fontos cikk A szocializmus az emberiség sorsa
A szocializmus az emberiség sorsa
- Figyelembe véve, hogy melyik könyve alapján kezdje el bemutatását a bolgár közönség számára, a „Modernitás vége” 1-et választottuk azzal az indokkal, hogy ez példázza jellemzõ (értelmezésben egyedülálló) affinitását Nietzsche és Heidegger, valamint Gadamer tanára iránt. . Ön szerint ez jó választás a "pozitív nihilizmusnak" és "gyenge gondolkodásnak" nevezett posztmodern attitűd 2 bevezetésére, vagy ez a bejegyzés kissé "későinek" tűnik számodra, tekintettel a közelmúltbeli, személyes és elméleti, "fordulat" a kereszténység felé? És általánosabban: beleegyezik abba, hogy "posztmodern filozófusnak" hívják, vagy inkább filozófusnak tartja magát, aki a "posztmodernitásról" gondolkodik (ha helyénvalónak tartja, hogy ilyen megkülönböztetést tegyek részemről)?
- Ön azt mondja, hogy a pozitív, optimista nihilizmus az egyetlen esélyünk, a modern gondolkodás egyetlen esélye. Ma, csaknem 20 évvel a Modernitás vége első kiadása után, még mindig úgy gondolja, hogy így merül fel az "emberi lét más lehetősége"? Vannak-e politikai következményei vagy esetleg súlyos politikai következményei ennek az álláspontnak? És mik a "gyenge gondolkodás" politikai előnyei (világunkat még mindig nem - mint mindig - az "erős gondolkodás" vezérli)? Milyen politikai dimenziói vannak a hermeneutika típusának, noha maga maga nem politikai teoretikus?
- Milyen típusú filozófia lenne, amely válaszolna a "metafizika legyőzésének" felhívására? Ez valamiféle etika vagy valamiféle esztétika lenne? Kell (és lehet) politikailag "lefordítani" (emlékszem a "Nihilizmus és emancipáció" című könyvére, amely két hónappal ezelőtt jelent meg az Egyesült Államokban)?
- Mit értesz, amikor azt mondod: "nihilistikus visszatérésem a kereszténységhez" (mármint néhány könyvedre gondolok, például "I Believe I Believe", jobban ismert az angol fordításod neve - "Faith" és "After Christianity") )? Milyen filozófia lenne az, amely "magában foglalja" a vallást? Elméleti elveit követve "szekularizációnak" nevezné azt a folyamatot, amelyet néhány más gondolkodó (például Peter Burger) "szekularizációnak" nevez 3? És egyetértene-e az (ateista) Heidegger által kimondott híres szavakkal: "Nietzsche után a filozófia nem tud sem segítséget, sem reményt nyújtani az ember jövőjére. Nekünk csak az marad, hogy Isten megjelenjen. Csak Isten menthet meg minket most "4 ?