Kritika és humanizmus 30 2009 Nem és szexualitás

Kritika és humanizmus 30. | 2009 | Nem és szexualitás. Az identitások ápolása ma
vezető szám: Marina Lyakova, Hit Angelova
szám: 3, 2009, 368. o., ISSN: 0861-1718
A feminista képzelet feltérképezése: az újraelosztástól az elismerésig és az elismeréstől a reprezentációig
Sok éven át a világ feministái az Egyesült Államok felé fordították figyelmüket a legfejlettebb elmélet és gyakorlat után. Ma azonban a feminizmus az Egyesült Államokban zsákutcában van, amelyet a szeptember 11-e utáni ellenséges politikai légkör sarokba szorít. Ma, nem biztos abban, hogyan lehet a nemek közötti igazságosságot a jelenlegi helyzetben megvalósítani1, viszonozzuk a gesztust azzal, hogy figyelmünket más országok feministáira irányítjuk, hogy inspirációt és útmutatást keressünk. Tehát ma a nemek közötti egyenlőségért folytatott küzdelem frontvonala az Egyesült Államokból olyan transznacionális helyekre tolódott át, mint Európa, ahol több mozgástér van. Ennek eredményeként jelentős változás következett be a feminista tevékenység földrajzában. Mi áll e földrajzi váltás mögött? És milyen politikai következményei vannak a feminista projekt jövője szempontjából?
Szerző: HSSFoundation
Nyelv: BG
Ár: 1,50 EUR
Az emancipáció nem minden vagy semmi helyzet
Marina Lyakova interjúja Nancy Fraserrel
Marina Lyakova: (…) És ha tovább megyünk, vajon a modern nők elismeréséért folytatott küzdelem sikeres-e, és milyen egyéb akcentusok helyezhetők el ebben az irányban?
Nancy Fraser: Sajátos igazságügyi elképzelésem rendkívül igényes. Pár szóval megértettem, hogy az igazságosság olyan társadalmi berendezkedést igényel, amely lehetővé teszi a társadalom minden tagjának, hogy egyenlő alapon vegyen részt egymással a társadalmi interakciókban. Ez azt jelenti, hogy egyenlőnek kell lenniük a társadalmi interakció minden főbb formájában: legyen szó politikáról, vagy munkaerőpiacról, családi életről stb. Az egyenlő részvétel pedig nagyon igényes feltétel. Nem elég, ha egyszerűen nincs jogi megkülönböztetés; a részvétel egyenlősége azt jelenti, hogy minden tényleges feltétel fennáll ahhoz, hogy egy személy valóban résztvevő lehessen. Vagyis attól függ, hogyan definiáljuk a "dominanciát".
Szerző: HSSFoundation
Nyelv: BG
Ár: 1,50 EUR
A képzelet leértékelődése a kritikai elméletben ma?
Dimitar Vatsov interjúja Miglena Nikolchinával
Dimitar Vatsov: (…) Kiegészítjük a feminizmus diagnózisát, kiterjesztve annak területét: Milyen állapotban vannak a társadalomtudomány kritikus projektjei? ()
Miglena Nikolchina: Különféle okok miatt válság van. Számomra azok a fontosak, amelyek hatásukat a képzelet egyfajta amortizációjában ötvözik. Ilyen ok például a kommunizmus rosszul olvasott vége. A következő fantáziaforgatókönyv alakult ki: egyrészt a nyugati demokráciák átvették a keleti forradalmak megvalósult utópiájának funkcióit. Ahogyan az aranyhal meséjében, azt akarod, amit kapsz: amit akarsz, azt is kapod, de fordított sorrendben - ha megkapod, akkor azt akartad. Így, bármi is volt a változások megnyitásának lehetősége, azok bekövetkezése során semlegesítették.