Krisztus szeretete keresi a ti szívetek Istenhordozóit
Szerző: archim. Andrey Konanos
Fordítás: Konstantin Konstantinov
A szeretetet mindenen keresztül keressük. Most elmondja: Miért beszél anyáról és apáról, amikor Isten szeretete a téma? Mert Isten szeretete először az emberekkel kezdődik. Az első teremtmény, amelyet életében láttál, nem Isten volt, hanem a szüleid. Az első kép, amely megmutatta, mit jelent a szerelem, a hús és vér emberi arca volt. Aki pedig unja ezt, jobban megértheti Istent.
Amikor Istent érzed, leereszkedővé és emberivé válsz. Amikor meglátott egy embert, aki kegyetlen az emberekkel szemben - éles volt, igényes, akkor biztosan nem érezte Istent. Te pedig, ha ilyen viselkedést látsz, gondolkodj és ne mondd: Isten embere bántott engem, és aki még mindig Istent keresi, bánt engem. Lehetetlen, hogy Isten embere kegyetlen legyen.
Megdöbbentett, hogy az emberek Istent és az Egyházat gyakran nem a szeretettel, hanem a hullámzó ujjal és szigorúsággal társítják. És sokan közületek olyan istennel nőttetek fel, aki több félelmet, mint szeretetet vált ki. Egy isten, aki bűnösséggel retteg téged, fenyegetéssel fenyegeti meg, hogy pokolba kerülsz, hogy undorító, amit csinálsz, hogy Isten arra vár, hogy megbüntessen. És nem egy Istennel, aki elvárja, hogy átöleljen, szeretjen és megértsen. Megérteni - nagyszerű dolog. Nagyon szeretem azokat az embereket, akik őszintén jönnek és elmondják a problémájukat. És megpróbálom kitalálni, mi áll a bűnük mögött. A legtöbb esetben a szerelem szomja rejtve van.
A Szent Porfír háza előtt mindenféle ember várt: huligánok, tétlen járókák, gazdagok, arisztokraták, anarchisták, fülbevalókkal, tetoválásokkal, szakadt nadrágokkal. És mindenki ott várt. Nem furcsa? Az emberek minden kategóriája. Aki pedig kiment, azt mondta: Ez az ember szeret engem, ő az Isten embere. Ez a nagy szentek titka. Az emberek utat tettek a házáig, előtte csak tövisek és bokrok voltak.
Egy ember nem adhat meg mindent. A férjed a stadionba akar menni, meglátogatni a barátait, edzőterembe járni, de a nőnek feneketlen lelke van. És csak Isten képes kielégíteni ezt a lelket. Ha Isten nincs jelen a kapcsolatodban, az fárasztóvá válik, mert mindent csak egy embertől akarsz. Ezért, amikor megtalálod Istent, az mind a felebarátodnak, mind a társadalom számára előnyös; és egyik nem fogja kínozni a másikat. Ez óriási.
Isten küldött neked egy férjet, hogy együtt találkozz vele, ne ragaszkodj egymáshoz, mert ez kudarc lenne. Házasok, hogy szeressétek egymást, és onnan szeressétek Istent. Egyébként csak egy ember megszeretése kétségbeesett munka. Az ember hanyatlás, relativitáselmélet, fáradtság. Sok családos ember mondja nekem - Beszéltünk, beszélgettünk, nincs több mondanivalónk, találkoztunk, unatkoztunk, telnek az évek. Mi fogja szépíteni a kapcsolatát? Ennek az isteni szeretetnek a bejegyzése, amely felfrissít, megújít és egy kicsit szabadabbá tesz, mint a másik, nem annyira belenyomva. Ismétlem, Isten szeretete fájdalmat érez. Utca. Silouan, az Athosz-hegyen a kísértés miatt elérte a határát, és így szólt Istenhez: Könyörtelen vagy. Vagyis nem sajnálja alkotását. És amikor elérte a határt, és ezt kétségbeesésből mondta, látta, hogy Krisztus képe életre kel az ikonon. Krisztus megjelent előtte, és megdöbbent, de nem azért, mert csodát látott, hanem azért, mert látta a szemét. A szerzetesek ekkor megkérdezték tőle:
- Mit látott, atyám?
- A szeme, gyerekek. Tele voltak szeretettel. És kíváncsi vagyok, hogy az, akit kegyetlennek tartottam, most mennyi szeretetet mutatott irántam. Azt hittem, hogy kegyetlen, mert fájdalmat érzett, de tele volt szeretettel, mert segített, meggyógyított.
Valaki még azt mondta Istennek: Annyira bízol bennem, szeretsz, és ennyi problémát okozsz nekem?! Szóval szerinted olyan erős vagyok, hogy elviselem őket? Nem bírom őket, de te bízol bennem.
Ez a bizalom, ha így nézünk a dolgokra, megnyeri a lelkünket. Isten harcképesnek és erősnek tart téged. Ezért ad problémákat. De másképp fogadod el, és azt mondod: Isten nem szeret és kínoz! Ez nem kínzás számára. Ezt az ön becsületének, kiváltságának és "előléptetésének" tartja. Amikor 5 kg-ot emelsz az edzőteremben, és akkor 15 kg-ot adsz, ez azt jelenti, hogy az edző szerint van erőd megemelni őket. Haladni fogsz, megerősödsz, szebb leszel, jó testi egészséged lesz. A problémánk nem Isten csapása. De elfogadjuk valamilyen következményként, amit Istennel tettünk. Apám meghalt: Biztosan tettem valamit. Valami történt a férjemmel: Isten megbüntet. Gyermekemnek nem megy jól az iskolában: Isten bosszút áll rajtunk. Ez nem Isten. Ha elmondja a gondolatait Istennel vagy azzal kapcsolatban, amit olvas róla, akkor eljön a haja. Istent személyként, végtelen pszichológiai problémákkal küzdő problémás emberként képzeljük el, és ezt hívjuk "Istennek"! Megbüntetett, bosszút állt rajtam, féltékennyé tett, akadályokat vetett az utamba! Ez nem Isten! Isten tele van szeretettel.
Isten szeret téged, ha jó gyerek vagy. Ha rendetlenséget okoz, nem szeret. Ezt gondoljuk, és ki nem hiszi el ezt? Ki tudja elhinni, hogy abban az órában, amikor hibát követ el vagy vétkezik, Isten újra veled van és szeret téged, mert azt mondja: Nem az igazakat mentettem, hanem bűnösöket. És még több: Az egészségeseknek nem orvosra van szükségük, hanem a betegekre. Ezért szeretlek, bármi is vagy. Ez a nagy titok. Amikor az ember megérti, megnyugszik, megnyugszik, boldoggá válik, boldoggá teszi a szomszédait is. Hagyja békén az embereket. De bűnöket követ el! És mit csinálsz? Meg kell javítanom. Igen, de hogyan? Hogy kijavítsd felebarátod bűnét, ahogy Isten teszi. És mi az Isten útja? Szerelem. Sem bosszú, sem büntetés. Valaki, aki sok szabálytalanságot követett el életében, egyszer azt mondta nekem: Csodálkozom Istenen, aki tökéletesen elrendezte a dolgokat a bűnök elkövetése érdekében: minden ajtó nyitva állt előttem. Rájöttem, hogy azért tett, hogy megmozgasson. Mondani: Gyermekem, nem tévesztem meg a tetteidet, hogy ne mondd, hogy minden rosszul megy veled! Ő pedig érintésből, hálából és kegyességből úgy döntött: nem folytatom így. Ez nem vezet sehova!