Kabbala - TORA

jelenti hogy
Hadd mondjak el egy igaz történetet. Néhány évvel ezelőtt egy 18 éves fiúnak, aki angol jesivát tanult, rák alakult ki. A betegség túl messzire ment, és az orvosok arra a következtetésre jutottak, hogy a kemoterápia már nem segít. Azt tanácsolták rokonai számára, hogy vigyék fiukat a kórházból, hogy egyedül töltsék utolsó napjait.

A család azonban úgy döntött, hogy nem adja fel. Amerikában telepedtek le, ahol otthonomtól nem messze találtak egy orvosi központot. Végül a vejem házába költöztek.

Az orvosok szerint egy túl fájdalmas terápia kísérleti változata van, amely több hónappal meghosszabbíthatja az életét. Az orvosok szerint csak egy feltétellel kezdenék el a kezelést: a betegnek alá kell írnia egy dokumentumot, amely igazolja, hogy teljes felelősséget vállal a kezelésért.

Viszont szülei megkérdezték a Tóra nagy zsidó bölcsét, hogy köteles-e rá, és a Tóra szerint fiuk áteshet-e ilyen kezelésen. Ez a tisztelt férfi mindent részletesen átgondolt, és tájékoztatta a szülőket, hogy ebben az esetben fiuk köteles maga meghozni a végső döntést.

Hamarosan a tinédzser apja felhívott, és elmondta, hogy a fia velem akar beszélni. A fiatal férfi megkérte szüleit, menjenek ki egy időre, hogy személyes beszélgetést folytassanak velem.

- - Tudom, hogy hamarosan meghalok - mondta nekem. - Nem panaszkodom Istennek, bár nem értem, miért történik ez velem. Nem félek. Ami engem leginkább aggaszt, hogy halálom ártani fog a családomnak. De ha a Mindenható vágyik rá, akkor mindent teljesen elfogadok.

Tu beShiwat - A fák új éve (15 Shewat)

A táblázat Tu beShivat gyümölcseivel

A Tu biShvat, a fák újéve az a nap, amikor az életlevek (agyak) elkezdik rájuk mászni, lehetőséget adva számukra, hogy tél után visszatérjenek az életbe, és édes, érett gyümölcsöt teremjenek.

A Torat Emmett című könyvben (A tóra igazsága, Judah Leib Eiger lublini rabbi) azt írják, hogy a Tu biShvat gyümölcsét szokás enni, mert örömöt jelent Istennek - amikor a zsidó élvezi azokat a gyümölcsöket, amelyeket Isten általi világában, és hogy megáldja Őt, akkor a fenti Isten öröme alul a fák megújult életerőjeként nyilvánul meg, hogy formás és lédús gyümölcsöt teremjen.

Íz és szag

Minden gyümölcs lényege az íz és az aroma, a gyümölcs fizikai testéhez viszonyítva, és mi a lelki dimenziójuk?
A kabbala terminológiájában: a gyümölcs aromája a daata, a tudása. Ahogy a mondás tartja: "Taníts meg nekem jó ízlést, és ez ismert." A gyümölcs aromájának eredete a Tóra tanításainak belső jelentése, amely akkor derül ki, amikor a Messiás eljött. Tu biShvat fája a Tórára emlékeztet minket, ahogy mondják: "A Tóra az élet fája azok számára, akik ragaszkodnak hozzá." Amikor Ádámot kizárták az édenkertből (az eredeti bűn után), megakadályozták, hogy kapcsolatba kerüljön az élet fájával.

- Ki az a Ger? - Minden zsidót, minden "zsidójelöltet" élénken érdekelnie kell ez a kérdés, valamint azokat, akik már elfogadták a zsidóságot, és akik már megkapták a Giur bizonyítványt. A kérdés nagyon fájdalmas és heves vitákat vált ki. A probléma téves megközelítése miatt bűncselekményeket követnek el zsidók és nem zsidók ellen. Amikor megtévesztéssel hazugok csatlakoznak a zsidó néphez, aláássák egységét és tisztaságát. Amikor a nem zsidók, gyakran teljesen ártatlanul és akaratlanul, rossz úton járnak, csúszós talajra teszik a lábukat, és fenyegetik jövőbeli életüket, megfosztva magukat az élet boldogságától és stabilitásától. Teljes jogú zsidóknak tartják magukat, de valójában a családjukkal való viszály óceánjában találják magukat, és kegyetlen valóság tárul fel előttük: bűncselekmény cinkosai lettek.

A világon azonban évente több ezer érvénytelen gyur-t hajtanak végre, ami azt jelenti, hogy sok ember olyan nehéz helyzetbe kerül, amelynek fájdalma és összetört szíve lehet a vége.

Néhány "gerim", akiken átesett a helytelen giyur, lelkileg felébrednek, és komolyan kezdik keresni az igazságot. Amikor megtudják, hogy becsapták őket, általában megátkozják azokat, akik rossz irányba mutatják őket. Előfordul, hogy az ilyen gerimek gyermekei hagyományos jesivákban tanulnak, anélkül, hogy tudnák, hogy Allah szerint ők nem zsidók. Sokan keserűen csalódnak, amikor tisztázzák valódi állapotukat.