Irodalmi világ; A bolgár irodalmi újságírás 2019. június 118. száma; A FEKETE SZÜNETEK KÖZÖTT -
Van egy kritikus vagy inkább iskolai közhely - a művész szelíd lelke nem képes ellenállni a kegyetlen valósággal való ütközésnek.
De a lényeg az, hogy el kell viselni ezt az ütközést. És tovább.
Ivan Borislavov "Abracadabra" versgyűjteménye az elsőtől az utolsó oldalig elbűvölt. Ez a szöveg alatti gazdagság, a szenvedő intellektuális felismerések költészete, a saját személyi kóddal rendelkező költészet, amely titkosítja az emberi és kreatív karaktert, aki befejezte fejlődését.
Képzelete könyvről könyvre egyre felszabadultabb. Itt zárójelet nyitok. (Ivan Radoev életének utolsó évében hosszú, nagyon beható beszélgetést folytattunk, amelyben a filozófiai élet, az etikai és esztétikai jellegű egyéb témák mellett a deformáció tézisét kidolgozta, mint szükséges alkotói feltételt, mint egy egyfajta művészi technika. Teszt, meghatározza az "autentikus abszurditás" jelenségét, amely később a könyv címét adta a halála után összegyűjtött interjúival.) És visszatérve a másik Ivánra, Ivan Borislavovra, azt állítom, hogy minden kulturális, művelt felhalmozódások, az összes asszimilált és értelmes mitológiai vagy bibliai kép és cselekmény nem dekoratív keret a költészetében. Szerves részét képezik alkotói világának, és gyakran átesett egy ilyen váratlan, paradox művészi deformáción, új életet élnek, az állítólag megszokott szimbolikán keresztül egy másik történetet - saját életének történetét - mesélik el. Harmonikus, harmonikus világot építenek, amelyben a diszharmónia, vagyis a szenvedés alkotó erővé válik.
Ez az alkotó személyiség, a tehetség próbaköve - a démonok legyőzésének képessége, a hátadban leselkedő ragadozó fekete árnyékok, magány, farizeizmus, istenkáromlások, éles szélek és törött tükrök, fekete szünetek, a Sors kereke. És írd be például a "Sentimental Interlude" -t. Amiben még az erkölcsi gyilkosod csecsemője sem lehet az igazolása és az üdvösség.
Ebben a könyvben Ivan Borislavov költőt új megvilágításban látom - minél jobban szétesik körülötte a világ, annál stabilabb, megingathatatlanabb lesz saját szellemi világa. Az új versgyűjtemény tiszteletben tartja formai elsajátítását is, természetesen elválaszthatatlan a tartalomtól. Összetételével. Valódi értelemben ez egy koncepcionális könyv, amelyben a ciklusok és a bennük szereplő versek átgondolt elrendezésűek, felépítésük hasonló egy összetett zenemű szerkezetéhez; benne vannak allegro, andante, presto, moderato és allegro vivache…, mindegyik rész függetlensége és teljessége ellenére előkészíti a hallást, az érzékeket a következőre, láthatatlan ajtót nyit rá.
Az "Abracadabra és más varázslatok" szakaszai feltűnés nélkül mutatják be a szerző változatossági képességeinek sokféleségét. Rögtön tisztázom, hogy a szótáramban a verselés nem olyan piszkos szó, amely vonzza a többi külföldit - grafománia. Lehetséges ellenfeleivel szemben a korai, de már virtuóz Marina Cvetajeva ezt írta: „Tudom - az ember megalkotta a Vénuszt; Mester vagyok - és ismerem a mesterséget! ” Oroszul még kategorikusabb: "Kézműves - és ismerek mesterséget!" Noha a "kézművesünk", az orosz "kézműves" szó szó szerinti fordítása korántsem szinonimája a mesternek, még kevésbé a maestro-nak. Ivan Borislavov műrepülést mutat szonettjei égén a "Szavak szigetei" ciklusból, és az "Örökkévalóság kísérlete" három strófájában, valamint a "Színes krétákkal" festett expresszionista vonásokkal, költői gondolkodással és költői nyelvvel. És még akkor is, ha képei mintha kontrollálatlanul, furcsa tánccá válnának, szabadon barangolni kezdenek - akárcsak a hallucinogének hatása alatt álló ember képzelete -, még akkor sem összetartásuk és művészi logikájuk véletlen.
Összehasonlítottam ezt a verseskönyvet egy zeneműhöz. Erőszak nélkül hasonlóságot találhatunk egy pontosan elrendezett szerzői kiállítással, ahol nem jelentéktelen a szomszédság és a vásznak térbeli elrendezése, mint az iskola, a kivitelezés technikája, a formátum stb. Úgy gondolom, hogy ez a megközelítés, ez a választás - intuitív és tudatos egyaránt - annak köszönhető, hogy Ivan Borislavov a művészetek szintézisével kapcsolatban régóta elfoglalt és elfogult. Számára ez az elfogultság - szenvedélyes szenvedély - nem maradt meg a költészet szeretetének vagy táptalajának.