Gonoszság és erőszak a világon
Radovan Bigovich professzor atya. Igazán nagy öröm és meg nem érdemelt megtiszteltetés számomra, hogy ma este itt lehetek veletek ... Amikor ma este tisztáztuk a találkozó témáját, a következő témát javasolták: "Gonosz és erőszak a világon". Ez egy örök téma, egy örök probléma. Soha nem gondoltam volna, hogy ma akadémikus előadást tartok erről a kérdésről, de csak felhívom a figyelmét néhány dologra, amelyeket mindannyian tudnak, és mi csak beszélni fogunk róluk. Tény, hogy a modern civilizáció minden vívmánya ellenére, bár az ember nemcsak meghódította ezt a bolygót, hanem már más bolygókat is meghódít, bár a tudomány és a technika fejlődött, bár minden emberi tudás előrehaladt, és az ember számára, és a természet számára is - mindezek ellenére az ember hajlandósága az erőszakra és a gonoszra a legkevésbé sem csökkent. Úgy gondolták, hogy az embernek mindenekelőtt a tudománynak és a technológiának köszönhetően sikerül felépítenie a bőség, a jólét, a rend, az erőszak nélküli világot. Sokan álmodtak, sokan máig álmodnak egy ilyen világról, a múltban és ma is.
Sajnos nem csak az erőszak nem csökken, hanem az a benyomásunk is marad, hogy még növekszik is. Valójában az ember legnagyobb és legértékesebb eredményei gyakran önmaga ellen fordulnak. Ezért visszaélések vannak, és ennek köszönhető, hogy manapság nagyon fontos kérdés merül fel: hogyan tud az ember, hogyan menthetik meg az emberek a világot az önpusztítástól. Mivel sokan helyesen emelik ki ezt a fájdalmas tényt - azt, hogy a bolygó és maga az élet is halálos veszélyben van.
Honnan származik az erőszak? Félelemből, önzésből, önzésből, büszkeségből, kapzsiságból fakad, és mindez ugyanazon halálfélelemből és egyúttal a halál meghódításának vágyából fakad. Ezért a gonosz nemcsak rajtunk kívül van, hanem önmagunkban is. Két lehetőséggel érkezünk ebbe a világba. Tehát az egyik lehetőség az, hogy az ember végtelenül fejlődik a jó irányába, munkájával és Isten segítségével szinte angyallá válik, a másik pedig szabadságának köszönhetően rosszabb lesz, mint egy vadállat, egy állat, akár az ördögtől. Ez az emberi lény hatóköre, úgymond - a mennyből a pokolba. Az, hogy mi érvényesül bennünk, természetesen a szabadságunkon múlik. Az emberek gyakran, szerencsétlenségekkel és tragédiákkal szembesülve, csodálkoznak azon, hogy Isten miért nem állította le ezt. Ha Isten mindenható, miért engedi meghalni az ártatlan gyermekeket, miért szenvednek ártatlan emberek? Ezeket a kérdéseket mindennap halljuk. Csak egy egyszerű oka van - Isten szabadságot adott az embernek. Az ember szabad lény, és éppen e szabadság miatt lehetősége van vagy jóban és végtelenül fejlődni, vagy, sajnos, ennek a választásnak, ennek a szabadságnak köszönhetően ismét javulhat a gonoszban, ha teheti.
Úgy tűnik, hogy a történelemben a jó és a gonosz megváltoztatásának néhány ciklusa ismétlődik meg. Az egyik szent azt mondta: "Nem győzelemről győzelemre megyünk, hanem valójában a vereségről a vereségre." Vagyis folyamatosan zuhanunk és folyamatosan próbálunk feljutni valahova. Ezért az emberi természet olyan, hogy van benne egy sötét oldal, amely erőszakra sarkallja természetünket. Nem vesszük észre, mi rejtőzik bennünk, és mire képes minden ember. Volt alkalmam, és hiszek neked is, hogy sok embertől hallottam, mondjuk, közvetlenül a háború előtt: ha valaki azt mondta nekem, hogy megteszem, amit teszek, hogy ilyen szerencsétlenségek és atrocitások történnek a barátokkal és a szomszédokkal, nem hitte el. Sok bizonyíték van arra, hogy első ránézésre a teljesen normális emberek egy ponton úgy tűnik, hogy valami "megtörik" és megdönti az ember tudatát és lelkiismeretét, és állítólag rosszabb lett, mint egy vadállat.