Feleségül, anya, külföldi
Valamikor ez alapvetően jobb férj volt. Nem számít, mi történt valójában a családban, ha a benne lévő férfi külföldi volt, akkor boldognak tekintették. És miért ne - feleségül venni egy külföldit minden anya álma volt a lánya számára, mert egy ilyen szakszervezetet viszonylag problémamentes és törvényes módnak tekintettek arra, hogy megverjék az országunkból származó idiótát.
Édesanyám ebben a kórusban is énekelt, így mindenféle hétköznapi dolgokkal kapcsolatos oktatási útmutatásai között, például "Tedd el a tányérodat evés után", gyakran viccelődött egy mondattal, amely emlékeztetett arra, milyen jó nap lenne feleségül venni egy külföldit:
- És próbáljon meg külföldit találni, hogy legyen mosogatógépe!
A lehetséges jövõbeli házasságra vonatkozó egyéb elõnyei között a következõk voltak: "kulturális környezetben élsz", "bejárod a világot", "nem leszsz szolgáló", "anya, ahogy öregszik, látogatni fogok hozzád ".
Azokban az években, amikor a rajtunk kívüli másik világ itt mindig tökéletesebb volt, az általánosítások jellemezték a közvéleményt, és különösen hangsúlyosak voltak a vegyes házasságokkal kapcsolatban.
Ezek szerint a nyugat-európai férj általában gazdag, a másik szocialista országból származó kompromisszum, de mégis jobb lehetőség, mint egy bolgár, a német stabil, a francia kulturált, az olasz széles látókörű, A spanyol jó szerető, a skandináv szigorú és hűséges, a görög a mi fiúnk, de pénzzel a török. "Abe a török török, ne dicsérjétek"!
Amikor a határok elestek, és a világ többnyire megnyílt a bolgárok (és a bolgár nők) előtt, azt gondoltam, hogy elolvad a jobb külföldi férj mítosza. Az anyagi jólétről szóló általánosítások kezdtek kilégződni, mert mindegyikük számára világossá vált, hogy a külföldi lét nem feltétlenül jelenti azt, hogy születésed szerint feliratkoztál arra, hogy gazdag vagy, és az egyik itt havi kétezer euró, a másik pedig kettő - kettő ezer euró havonta havonta ott.
Ami az idegen mentalitást illeti, a hiedelmek megmaradtak, de sokkal kevesebb csillagporral, így az idegen férj lassan hétköznapibb "férfias" megjelenést kapott.
Egyre inkább csak férfi, mint úgyszólván külföldi.
A lányok, akiket a család külföldre küldött tanulni, az ünnepek alatt visszatérni kezdtek új külföldi szeretteikkel, és a vendégszerető bolgár család meglepődve tapasztalta, hogy az olasz, német, francia, skandináv vagy bármi férj nem csak szegény, lusta és kulturálatlan, de végül teljes idiótának bizonyul.
Édes maradt azonban annak az édesanyának az álma, hogy lánya feleségül megy nyugaton, Amerikában vagy "valahol a civilizált világban". Ennek oka főleg kettő. Egyrészt a család erős balkáni modellje amelyben a munka férfira és nőre oszlik, és a párkapcsolat a következőre csökken: "a férfi pénzt keres, a nő gondoskodik gyermekeiről".
Virágzik az egyenlőség és az anti-szexizmus elleni összes civilizációs támadáson, és a házasságot olyan párt választására szorgalmazza, amelyben a pénzügyek az első feltétel - ezért fontos, hogy a fiú gazdag legyen, hogy a lány ne dolgozzon. Másrészt a külföldi férjet továbbra is általánosan elfogadják jobb megoldásnak, mert a bolgár nők nagy része, amikor férfi anya lesz, általában valami elkeseríti őket, és arra gondolja őket, hogy hercegeket nevelnek.
Nemrég egy ismerősöm akaratlanul is a legjobb magyarázatot adta erre a furcsa jelenségre, felidézve egy elfeledett bennszülött bölcsességet, miszerint ha tökéletes férfit akarsz, fel kell nevelned. Tehát, fiaikat férfinak nevelve maguknak, sok nő valójában neveli a kis férfi férfi alanyokat.