Dervisszek úgy vélik, hogy a szívet nem lehet megtéveszteni
A dervisek hihetetlen kifejezéssel üdvözlik egymást számunkra: "Ashkolsun!". Értjük, hogy "Bravo!". Szó szerinti fordítása: "szerelem lenni", de az üdvözlet azt jelenti, hogy "legyen a szerelem veled". Milyen fényesebb üdvözlet ennél?
Hisznek a lélek halhatatlanságában
A dervisek a keleti misztikusok. Őket hívják pörgő bölcseknek a hihetetlen tánc miatt. Az évezredek során felhalmozott ezoterikus tudást továbbítják az iszlám világnak. Hisznek a reinkarnációban, amiben az iszlám nem hisz. Úgy vélik, hogy az emberi lét értelme önmagunk megismerése. Hogy halhatatlan isteni részecskének kell tekintenünk magunkra. Társadalmuk a szufizmus része - a bölcsesség tanítása, amelynek célja a spirituális átalakulás és a tökéletesség.
A szufizmus középpontjában a szeretet és az odaadás áll. A dervisek és szufik tanítója, Rumi úgy véli, hogy Isten közelebb áll hozzánk, mint mi magunkhoz. Meggyőződése, hogy azáltal, hogy megvizsgáljuk a választ a minket érintő kérdésekre, a legjobban önmagunkban találhatjuk meg őket. Időt szánni magunkra és megfigyelni saját gondolatainkat és érzéseinket.
A pörgő bölcsek életet vesznek próbaként
Az igazi dervisek nem válnak szerzetesekké, és nem menekülnek el a társadalom elől, hogy külön éljenek. Számukra az igazi remete ilyen lehet a világ legforgalmasabb városában, mert a remete nem külső és hivalkodó, hanem lelki.
A dervisek más emberek ritmusában élnek. Kereskedők, galériatulajdonosok, ügyvédek, kézművesek, mindent megtesznek. De tesztként tekintenek az életükre. A dervis célja nem az, hogy bezárkózzon, hanem hogy segítsen másokon. Amikor azt kérdezi az igazi dervistől, honnan származik, soha nem mondja, hogy Konya városából vagy máshonnan származom, az igazi dervis azt válaszolja: "Istentől jövök és Istenhez megyek".
Ezek a bölcsek a tudás több szakaszáról beszélnek. Az első szakasz az a tudás, amelyet a könyvek és az iskola ad nekünk - mindannyian eljutunk erre a szakaszra. De szerintük különösen fontos az a szakasz, amelyben önmagunkhoz fordulva megismerhetjük a bennünk lévő világot. Meg vannak győződve arról, hogy a körülöttünk élő emberek megítélésének egyetlen módja az, ha odafigyelünk arra, hogyan érezzük magukat jelenlétükben. Ha másképp kell viselkednünk és változtatnunk kell, hogy kedvükre tegyük őket, akkor ezek az emberek nem nekünk szólnak. Ha azonban a körülöttünk lévő emberek lényegünkben olyanokká tesznek minket, mint amilyenek vagyunk, akkor ezek a "tükreink", a barátaink és a társak az életben.