David Maruel történész Mengele nyomdokaiba lép

  • mengele
    David Marwell történész Mengele nyomdokaiba lép. A halál angyala

Ki valójában az az ember, aki a holokauszt baljós szimbólumává vált?

  • Izland környékén 14 napig
  • Három egy csónakban (a kutyát nem számítva)
  • Hét nap múlva ismerje meg a Rhodopes-t

Josef Mengele valószínűleg az minden idők leghíresebb háborús bűnözője. Auschwitzban végzett szörnyű kísérleteinek felfedései a náci ideológia kegyetlenségének és könyörtelen hatékonyságának baljós szimbólumává teszik. Szadisztikus kísérletei a "Halál angyala" becenevet kapták, és elfogásának elmulasztása továbbra is sötét árnyékot vetett a második világháború utáni igazságszolgáltatási kísérletre.

Lenyűgöző tanulmányában, Mengele. A halál angyala ”David Marwell amerikai történész annak az embernek a nyomában jár, aki a háború végén sikerül elkerülni a büntetést és sok más náci bűnözővel együtt menekülni Dél-Amerikába. De sokukkal, például Eichmannal ellentétben, Mengele életének végéig sikerült elbújnia.

1985-ben Maruel az Egyesült Államok Igazságügyi Minisztériumának Különleges Nyomozó Szolgálatának csapatvezetője lett, a Mengele-ügy felelőse. Először vesznek részt a hivatásos történészek egy jogi csapat főállású tagjaiként, tudásukat és készségeiket felhasználva a peres eljárások támogatására, és az általuk tett megállapítások elképesztő részletességgel követik nyomon egy német tudós életét, aki munkáját a náci ideológiának rendelte alá.

A kiadványban a történész meglepő körülményekkel és részletekkel foglalkozik a háború előtti oktatásával és tudományos érdekeivel, részvételével olyan katonai akciókban, mint pl. az SS Viking Osztály része, amely felelős a mészárlásokért, vezető poszt kinevezéséért Auschwitzban és az azt követő sikeres káoszba menekülés után Németország kapitulációja után.

Bizonyos mértékig jól ismert Mengele könyv- és filmkarikatúrája, mint a gonosz tipizált szimbóluma. Sokkal kevésbé ismert személyisége és még kevésbé Mengele dél-amerikai titkos életéről, szeretteivel fenntartott kapcsolatairól és különösen fiával, kapcsolatok Eichmannal és más náci bűnözőkkel, akik legalább egy ideig kitértek az igazságosság elől.

Maruel szintén tagja annak a csapatnak, amely Mengele állítólagos maradványait kutatta egy brazil temetőben. Milyen megfogni annak az embernek a csontjait, aki eldöntötte, ki lakik és ki hal meg a gázkamrákban? A történész a kutatás egyetlen részletét sem kíméli, amelynek bizonyítania kell, hogy a halál angyalának évtizedes keresése véget ért. És áldozatainak és szeretteinek adni, bár elégtelen vigasztalást.

Mengeléből David Marwell

HARMADIK FEJEZET:

A HOLOCAUST FŐVÁROSA

(1943. május - 1944. január)

Auschwitz különösen helyénvalónak tűnik a holokauszt szimbólumaként, bár a nácik már több mint egymillió zsidót öltek meg, még mielőtt a gázkamrái még működnének. Méretében és összetettségében szinte elképzelhetetlen, Auschwitz Peter Hayes történész szavai szerint "a holokauszt fővárosaként" tekinthető meg. A büntetés és kizsákmányolás céljára szolgáló koncentrációs tábor, valamint ipari méretű gyilkosságok miatt a Auschwitz a náci terror szószavává vált. Három fő táborból áll: Auschwitz I, Auschwitz II - Birkenau és Auschwitz III - Monovitz, amely az IG "Farben" gyárának ad otthont. Közel ötven al-tábor van, a termőföldektől a szénbányákig, ahol az embereket munkára kényszerítik, gyakran halálig.

Auschwitzban a náci fajpolitika végső formája Európa-szerte zsidók és más áldozatok széles tömegére száll. Bármely beszéd meghallgatható itt, beleértve a jiddis, lengyel, romák, szlovák, norvég, holland, latin, görög, magyar, francia, cseh, olasz, horvát, orosz, dán, német és még angol nyelvet is. A gazdasági kizsákmányolás nemcsak az ember munkájának gyümölcseire terjed ki, hanem a hátán levő ruhákra, sőt a fizikai testére is: a fogakból és a hajból származó arany, mint a szövet alapanyaga. Itt az orvostudomány és a tudomány csúnya formákat öltenek, és erőszakosan gyakorolják azokat a témákat, amelyek gyakran végzetesek. Az iparág cinkos, profit érdekében lopja el munkájukat és életüket. Auschwitz az összehasonlíthatatlan tragédia, az állandó félelem és a mérhetetlen bánat helye, ahol számtalan család szakadt szét és pusztult el. A népirtás itt találja meg a legnagyobb kifejeződést.

Treblinkával, Belzecel és Sobiborral, a megszállt Lengyelországban található többi haláltáborral ellentétben, ahol a nácik megpróbálták elrejteni a bizonyítékokat, az auschwitzi megsemmisítés mechanizmusa világos volt. Míg csak néhány túlélő jön ki a többi táborból, hogy elmondja, mi történt, több ezren élnek innen, hogy leírják az átélt borzalmat. Ezért tudunk annyit Auschwitzról.

Ha Auschwitz helyként a holokauszt szimbólumaként szolgál, akkor Mengele mint személy hasonló szerepet játszik magának a haláltábornak is. Talán ezért az ott töltött idő népszerű fogalmának nagy része inkább közhely, mint igazság. Számtalan példa képzeletbeli találkozásokra és kisajátított esetekre, amelyek elhomályosítják törekvésének valódi természetét. Ez nem a bűntudatról szól - mert Mengele kétségtelenül bűncselekmény számtalan bűncselekményben -, hanem sokkal inkább munkájának jellegéről, motivációjáról és összefüggéseiről.

Tekintettel az érintett személyek nagy számára, a letartóztatását és tárgyalását kérő hatóságok fő vádja Mengele ellen magában foglalja a táborban való hivatalos tevékenységét, mint Lagerarzt [tábori orvos], és különösen az újonnan érkezők és az újonnan érkezők foglyainak kiválasztásában való részvételét. . Ő maga is többször elismerte ezt a tevékenységet, beleértve a fiát is, és kétségtelen az elítélése. Lehetséges felsorolni, ahogy az ügyészek teszik, sok ilyen válogatást, az áldozatok konkrét dátumával, számával és származásával. Mengele auschwitzi kutatása különös figyelmet keltett, lidérces képekkel táplálta a képzeletet, és eltávolította a szókincsből a gonoszság és a perverzió összes epitettjét. Az orvostudomány szörnyetegének túlzott hírneve azonban fordítottan arányos a tényleges cselekedetek ismeretével és megértésével.

Bármi is legyen a kinevezés közvetlen oka, Mengele Auschwitzban virágzott. Robert J. Lifton úgy véli, hogy Mengele és Auschwitz közötti harmónia egyfajta, sui generis-vé teszi, és hogy "jobban, mint bármely más orvos az SS-ben, Mengele ott valósítja meg magát". A táborban megtalálja a helyét, kifejezi tehetségét, így valósággá válik az, ami rejtett potenciálként rejlik. ".