Custer tábornok legújabb csatája jó sörreklám, de messze van az igazságtól
Több a Krónikából
1896-ban, vagy pontosan 20 évvel George Armstrong Custer tábornok legendás csatája után, aki 261 lovasságával halt meg a kis-bighorni csatában, az Anhauser Bush sörfőzde hihetetlen kampányt indított el.
150 000 litográfiai példány készült, amely kinyomtatta Custer utolsó csatáját, és az Egyesült Államok minden szalonjában elhelyezték. A litográfia Sasili Adams 1888-as festményének másolata, és kaotikus csatajelenetet ábrázol a Montana-hegységben, ahol egy tucat egyenruhás lovas holtan vagy sebesen fekszik a földön, miközben az indiánok eltávolítják fejbőrüket. A távolban a hosszú hajú Custer felemelte kardját, és kész feláldozni magát az utolsó heves csatában, számos ellenséggel körülvéve.
Érdekes módon a legtöbb ember a sörfőzde képéből megérti a tábornok történetét, és soha nem érdekli őket a körülötte lévő tények. Helyes, hogy hős legyen, bár a levéltár nem ért egyet a csatatérrel. Fehér hős, minden harci tulajdonság hordozója, aki sok győzelmet és rendet érdemelt, és egy barbár hordával szemben. Természetesen a barbárok a földjükért küzdenek, és mielőtt az új telepesek eljönnének, abszolút békével és ideológiával büszkélkedhetnek, amely bizonyos mértékben hasonlíthat az indiánhoz, annak ellenére, hogy maguk a helyiek még csak nem is sejtették egy másik világ létét a láthatáron és az óceánon túl.
Az az igazság, hogy a tábornok nem hős, nem önzetlen győztes, minden nagyrészt erősen eltúlzott, és a pont elbeszélésében különös pontatlanságok vannak. Azonban, mint tudjuk, elég egy nagyon jó hazugság megszerzése, amelyet több mint 100-szor ismételnek meg, hogy igaz legyen.
Pontosan ez történik Custer történetében. A legendás fiú-fiú 1876. június 25-én vezette hadseregét a Fekete-hegység egyik indiai faluja ellen, súlyos mészárlást követelve. A kis Bighorn legendás csatájában az igazi agresszorok a rendes hadsereg, a vesztes fél pedig az indiai. Sok történész szerint az indiánok az Ülő Bika és a Lakota törzs vezetésével tisztában voltak a közelgő csatával.
Sokan látták, hogy ez lesz az utolsó kísérletük komoly győzelem elérésére és szabad életmódjuk fenntartására. A megadás azt jelenti, hogy száműzetésbe megy, és új tartalékokban szétszóródik, és mindaddig, amíg harcolni akaró emberek vannak, ez nem történhet meg. Sok más West Point-i öregdiákhoz hasonlóan Custer is különösen merész volt, ritkán ismerte el a parancsokat, és ami még rosszabb, soha nem talált ésszerű okot feletteseinek engedelmeskedni. Sőt, az első komolyabb csatára Gettysburgban került sor a polgárháború idején.
Különösen jó sajtóanyagnak köszönhetően hamarosan előléptetik az amerikai hadsereg egyik fiatal tábornokává és az amerikai hadtörténelem egyik legfiatalabbjává. A polgárháború után a tábornok a következő kihívást kereste a nyugati front előtt, és nagyon hamar elhatározta, hogy nevét "az indiánok vadászára" változtatja. Szabadidejében újságírói szerepet is betölt. Gyakran írt anyagokat a keleti kiadásokhoz, a harcban veteránnak nevezte magát, különös ismeretekkel rendelkezett az indiánok harci szelleméről. Az igazság azonban az, hogy a híres tábornok semmit sem tudott, és soha nem tanulta meg a különféle törzsek nyelvét. Soha nem is tanulmányozta harci taktikájukat és stratégiáikat.
1868-ban a Washita folyó híres csatájába lépett. Különösen bátor és nagyon ostoba emberek számára tárgyalásokat folytat a Seyenekkel, hogy megtalálja a túszok cseréjének feltételeit. Az indiánok meghívták a pipázás különleges hagyományára, amelyet a tábornok egyfajta tiszteletként fogadott el, de ez nem éppen az ő üzenetük volt. Az indiánok felajánlják, hogy a cserére sor kerül, és cserébe Custer azt mondja, hogy nem támadja meg újra őket, de ha támadás következik be, akkor valószínűleg ők maguk provokálták.