Az ikon a Szent
Szófia bombázása 1944. január 30-án 370 amerikai "repülő erőddel" lövedéket dobott a főváros történelmi központjába. 3575 épület pusztult el, 139 polgár halt meg. A romok között van a XI. Századi háromhajós "Szent Miklós csodatevő" bazilika - a város egyik nevezetessége. Romjai között ott marad az ikonosztázis része, rajta pedig az ikon Szent Miklós gyengéd feneketlen kilátásával. Az ikon előtt lámpa égett - halottak temetkezéseként, de Isten irgalmába vetett bizalomként is.
Ez az ikon, amelyhez 30 évvel ezelőtt fém "kesztyűt" adtak, ma is a felújított kis templom belső északi oldalán áll, a volt szófiai Corecom mellett. Újra ég egy lámpa fölötte, de jelentősége különlegesebb. "Az ikon fölötti lámpa azt mutatja, hogy csodálatos" - magyarázza János püspök püspök.
Az 1950-es évek első felében a bolgár ortodox egyház kikerült a szakadásból. Az Exarchátus lett a patriarchátus. Ezután Kiril pátriárka ragaszkodására helyreállították a főváros Szent Miklós templomát. Hiányzik azonban a régi templom nagyszerűsége és pompája, amely 1939-ben az orosz egyházból kizárt papságot adott otthont, miután a szovjet nagykövetség fehérgárdistának nyilvánította őket. Köztük van az eddig nem kanonizált csodatevő érsek, Szerafim Sobolev, akinek szarkofágja az orosz egyház kriptájában található az Osvoboditel Blvd cáron. Az isteni Szent Liturgia végén sokszor Seraphim nagyapa imádta az ikont.
A templom beásott belső része a csodálatos ikonnal hasonlít a törökül épített templomokra. A hívő keresztény számára a szocializmus évei és az azt követő 20 éves átmenet szintén folytatja a lelki rabszolgaságot. Mert ahelyett, hogy visszaadták volna az eredeti vagyont a templomnak, a hatóságok kaszinóvá változtatták.
A papság és az egyház tisztviselői őszintén szólva zavarban vannak, amikor a Szent Miklós ikonja által végrehajtott csodákról beszélnek. Számos, de nem a kíváncsiak szórakoztatására, látványokkal és testi élményekkel telített. Több tucat ember imádkozott a szent előtt, hogy közbenjárjanak a Mindenható előtt, hogy segítsenek nekik munkát találni. Különösen az utóbbi években. Nem egy-kettő vitt haza, de több tucat gyermektelen család van, aki az ikon meghajlása után szült. Számos olyan eset is ismert, amely súlyos betegségeket, elkerülhető baleseteket gyógyított meg, amelyek köztudottan hamarosan bekövetkeztek.
"Beszéljünk erről?" - kérdezi aggódva egy ősz hajú nő. "Folyamatosan jönnek ide az emberek, akiket jósok küldtek, akik azt mondták nekik, hogy szakítsák le az ikon egy részét, vagy akasszanak fel egy pézsmat, egy biztosítótűt cigány köröm észrevétlenül. táskákkal! "
Az egyház tisztviselői szerint a babonák, a pszichés áldozatok, a bébiszitterek, a jövendőmondók és más démon által vezérelt csábítók száma gyakran meghaladja a kis templomban élő keresztények számát.
Anélkül, hogy figyelembe vennék, hogy ez egy ortodox egyház, a szeles emberek ragaszkodnak néhány abszurd rituáléhoz, amelyet "egy nagyon hívő nő" mesélt nekik! Nehéz megmagyarázni, hogy a csókolós ikonok szögben helyezkednek el, hogy csókkal tisztelegjenek a szentek előtt, ezért nem illik tenyérrel az ikonra helyezni. És miért nem szabad megcsókolni az arcot rúzsokkal, miért értelmetlen a templom közepén állni, és hogy nincs "energiaközpont", és az energia Istentől származik, akihez imádsággal és bűnbánattal kell fordulnunk a bűneinket.