A vörös kabátos hölgy A nő ma
A KÉRDÉS TÉMÁJA/A nagy fogyás
- M Maria Nikolaeva kövér vagyok. És hagytam, hogy szeressenek ...

- Detelina Stamenova Ha a diéta a válasz, mi a kérdés?
- Desislava Olovanova A diétás öröm földrajza
- Elka Stoyanova Kövér hazudik
- Stanimir Mihov A legnépszerűbb fogyókúrák: előnyök és hátrányok
- P Pam Velidis számít, érted?
Néha azt gondolom, hogy szándékosan hízok vissza minden fogyás után. Hogy ez velem újra és újra megtörténik, nem bármilyen fiziológiai okból, nem a garantuani kapzsiság miatt, még csak azért sem, mert a finom ételek az azonnali kielégülés és viszonosság forrása, amelyekre nagy szükségem van. Szükség van a folyamatos stressz, az egyre növekvő felelősség más emberek iránt, a maró bizonytalanság a jövő iránt és az elég erős váll hiánya ahhoz, hogy időről időre megtörjön.
Nem. Azt hiszem, újra és újra hízok, mert a jo-jo szindróma az egyik legbiztonságosabb és legmegbízhatóbb módszer arra, hogy érzelmi hullámvasutat szerezzek, a hullámvölgyeket, hogy elképzeljem, hogy teljesen én irányítom, és így létrehozom illúzió: irányítani a körülöttem lévő valóságot, amely felett úgy tűnik, nincs tőkeáttételem.
Mivel a mozgás érzése nem feltétlenül ad ilyen irányt, a tömés és a fogyás pedig éppen ezt biztosítja számomra. Mások hegyekre másznak, új készségeket tanulnak, könyveket írnak, partnereket cserélnek. Fogyok.
Kövér nőnek lenni Bulgáriában a végső átok,
bűn, gyalázat, emberiség elleni bűncselekmény. Az egyetlen megvetettebb terület a meleg. Valaki ragyogó FB státuszt írt, abban az értelemben, hogy hazánkban lehet, hogy Ön bejelentő, gyilkos, tolvaj, rágalmazó, soros hazug vagy, de mindezek a vétek az alternatív szexuális irányultságod hátterében elhalványulnak. Ő az, aki emberként határoz meg téged, és a végső sértés az, ha valakit "pedinek" neveznek. Nos, közvetlenül a fenti "csúfság" után az értékrendszerünkben túlsúlyosak a nők.
(A férfiakat nem ugratják. A végtelenségig felfújhatják magukat, úgy nézhetnek ki, mint egy Michelin-ember, anélkül, hogy ez a körülmény imponálna rajtuk, és anélkül, hogy megakadályozná őket abban, hogy meztelenül derékig pózoljanak, melleken, harisnyatartókon, hason és másokon).
De a pompás, bolyhos, nagy, kerek hölgyeket a bolgár a "kövér" szóval titulálja. Undorodva mondja el, általában az utcán fájó végtagokkal rendelkező koldusoknak tartják fenn, és némi megmagyarázhatatlan hevességgel, mintha ezek a hipertrófiás lények harapnának tőle és gyermekeitől, és mintha létük sértés lenne kifinomult számára. íz.
A kövér nőt jobban gyűlölik, mint egy menekültet,
legalábbis többnyire az Oroszlán-híd környékén vannak, és ez mindenütt elrontja a tájat. Ellenségesség és zaklatás tárgya, ha vitába mer merülni, előbb-utóbb a súlyára való hivatkozással fejezi be. (Ilyenkor emlékszem, milyen boldogok voltak a marrákesi férfiak, az egyik még a kezét is nyújtotta nekem. téboly rohamában kíváncsi vagyok, hogyan jött létre, hogy a török rabszolgaság mindent hagyományozott nekünk, de nem a szaftos női hús kultuszát, és miért került a kétdimenziós képek oly sok ismerője a szélességi körünkbe?)
A démonizálás mellett a bolgár, aki hagyta magát a társadalom által "elhízásként" meghatározott államba kerülni, még egy csomó más szerencsétlenséggel is szembesül, amelyek közül a legirritálóbb a megfelelő méretű ruhák hiánya. Két forgatókönyv van itt. Amikor jó kedve van és humorérzéke van, a szegény kövér nő filozófiailag arra a következtetésre jut, hogy nyilvánvalóan csak kiegészítők származnak ettől a márkától. Ha az eladónőknek reflexük van, megpróbálják megvigasztalni őt olyan mondatokkal, mint például: "De te nem vagy igazán olyan tele, a mellkasod túl nagy" (állítólag az én esetem) vagy "Kevés olyan nő büszkélkedhet ennyire "lapos has és jó alakú csípő" (sajnos, nem az én esetem). Itt együtt nevetsz, az ügyfél lemondóan sóhajt, és a vásárlási terápia lejön