A minták mint szokások és viselkedési minták
Vlagyimir Szadovoj "A HATALMAS VESZÉLYES ÁLMAI" könyvéből
Az ember természetes módon kap energiát a környező világtól, de az emberi világ tele van objektív értékekkel, és ezek elvonják az Erő útjától. A világleírás alóli felszabadulás és szokásainak rabsága ahhoz vezet, hogy a szándék erejével megváltoztathatja a környező világ szerkezetét. A világ felborulása lehetséges azzal a felismeréssel, hogy a világ a tudat része, és személyes ereje keretein belül könnyen megváltozhat. A fő akadály a tudat parazitái, amelyek arra késztették az elmét, hogy a világot objektívként értelmezze. Ha valaki így nem látja, akkor közvetlenül érzékeli azt az energiát, amely a világ alapja.
A minták szokások és viselkedési minták. Saját tudatuk van, és egy tudatos lény részesei - a hiánynak nevezett parazita, amely az ember feje felett helyezkedik el, és elnyeli annak az energiának a nagy részét, amelyet a minta ellop az embertől.
Van egy második típusú parazita, amely egyesíti ugyanazokat a mintákat a különböző emberekben, és energiát is gyűjt - egregore. A minta eltávolítható, ha egy ember akarati erőfeszítéssel eltávolítja egy szokást vagy cselekvéssorozatot. De mások elméje igyekszik visszahozni a mintát. Főleg a félelem által. A megszokott sorrend megtörése a híd a személyes hatalom felé. Ezen a hídon átjutva az átlagember megszerzi a szükséges mennyiségű személyes erőt és tudatosságot ahhoz, hogy megtegye az első lépést az erő útján. A minták az emberben nevezett szerkezet belső szervei. Megállapítja a viselkedését a korábbi tapasztalatok alapján, hasonló helyzetben, és meghatározza az ember belső világát.
A gondolatok értelmezés útján határozzák meg a külvilágot. Bár mobilak, a fizikai valóság statikus marad. Ezt azzal magyarázzák, hogy a világ leírását a szavak energiája támasztja alá. A gondolatok az elmében építik a világot, majd kifelé vetülnek. Az egyszerű ember úgy véli, hogy a világ kivetül a tudatba.
A világot belülről kifelé néző ember érzékeli.
A világot belülről kifelé néző ember értelmezi.
Minden gondolatnak megvan a maga tudata, és életét az érzelmek ereje határozza meg, amelyeket akkor tapasztal, amikor ez a gondolat ráér, az, hogy milyen gyakran jön rá, és az ember személyes ereje.
Az emberi forma meghatározza az ember belső világát. A minták számától és az egyes minták erősségétől függően lehet erős vagy gyenge. A minták megsemmisítése az emberi formától, a személyes hatalomtól való megszabaduláshoz vezet, és képes meglátni a minták jelenlétét vagy hiányát más emberekben. Miután észrevette a mintázatát, akkor személyes ereje nagyobb, mint az övé.
A fénypont a minta helyzetében van, és ha valaki meg akar szabadulni tőle, a minta eltűnik. Visszatérhet, és megsemmisítéséhez át kell tekinteni a sztereotípiás helyzetet. A minták torzítják az emberben az értékrendet. Hogy az ember iskolázott legyen, menjen dolgozni, legyen családja és egy bizonyos ételt fogyasszon, az egregorek szándéka, nem pedig az ember. Ha egy személy el akarja pusztítani e minták bármelyikét, akkor sok személyes erőre lesz szüksége. Ha sikerül megsemmisítenie, akkor nem kevesebbet kell tennie, hogy parancsot adjon a társadalomban való fennmaradás szándékára anélkül, hogy hozzá tartozzon. Le kell győznie a társadalmi egregorok szándékát, akik úgy vélik, hogy az ember munkahely nélkül fog meghalni. Ha egy ember megsemmisíti az összes sablonját, és pénzt akar fogadni, akkor túl sok lesz belőle. De másrészt, ha az ember elveszíti a mintákat, eltűnik a pénz iránti vágya és az anyagi értékek.