Történelem Ignaticától

Tizennyolc étkezés Ignaticában
Ignatitsa helytörténeti tanulmányában Petar Vutov 18 ételt sorol fel, amelyek a sok környéket szolgálták: „Mint már tudjátok, 1958-60-ig a falu szét volt szórva a hegyen, külön városrészekben, és mindegyik környék választott ünnepet, és így úgynevezett "Étkezés". Minden ételt az élet és az egészség érdekében készítenek, és védelmet nyújt a jégeső, mennydörgés, kígyók, rossz támadások, valamint az eső ellen ”(Vutov 285-286).
Most pedig a falu népszerű a régióban a 18 régi étellel, amelyeket a Felszabadulás előtt a mai napig szinte megszakítás nélkül készítenek. Terepi kutatásunk során mindet leírhattuk, köszönhetően az emberek emlékeinek és történeteinek, de személyes megfigyeléseinknek és azokban való részvételünknek is köszönhetően. Mindenki egyetért abban, hogy Ivan Minov nagyapa volt a "legügyesebb" az egyházi ügyekben és a szertartásokban. Falusi lakói tisztelettel és áhítattal emlegetik, amikor fogadalmi jelekről beszélnek - a XX. Század végén cementkereszteket helyezett el feliratokkal és kerítésekkel, "árnyékként" hársakat ültetett, amelyek ma már nagy fák. Amikor a templom kinyitotta kapuit, ismét tanított a nőknek egyházi szertartásokat, szabályokat és éneket.
Az összes felszentelt helyen, amelyet sikerült meglátogatnunk, van egy régi travertin fogadalmi kő, amely mellett a legtöbb esetben a XX. Század végi és egy teljesen új cementet helyezzük el - az utóbbi évekből egy kő kereszt. Gabrovnicán van egy megújult fészer - tetős tégla parkoló. A szomszédos Lyutibroddal ellentétben a szertartások nagy része nem hárította el az áldozatot és az istentiszteletet a huszadik század folyamán. Azokat a néhányat, akiket most nem szolgálnak ki, továbbra is szent helyekként tisztelnek, és az ünnepségeket csak egy okból - az őket támogató szomszédságok elnéptelenedése - szüneteltetik. . Vannak olyanok is, amelyek elnéptelenedett városrészekben vannak, és bár senki sem lakik a közelben, áldozatokat és szolgáltatásokat a volt településeik adnak, akik a főtelepre költöztek.
A rítusok közül négy a központi faluba koncentrálódik, a többi körülötte található - a környéken, magas és kiemelkedő helyeken. Az informátorok azt mondják, hogy a ligetekben vagy halmokban található szép és sík réteket választották felszentelt helyeknek. Amint az a település történetéből kitűnik, a földön nincsenek trák és középkori nekropoliszok, és a szertartások nagy része ilyen helyeken történik - a faluban, Preslopban, Salkin sírjában és Rajzában. A Szent János-napi szertartásokat Ignatitsa központjában és a Szent György-napi szertartásokat a templom - Tsarkvishteto helység udvarán - általánosnak tekintik, bár ezeket a közeli városrészek szolgálják. Az összes többi rítus szomszédsági és családi, de ma is a falu minden tájáról és a szomszédos falvakból - Zverino, Raskovo.