Sigmund Freud; Minden álmunk középpontjában a nap valamilyen vágyának nem teljesülése áll;

egészség, értelem, szépség

álmunk

magnifisonz.com /

Freud híres maximája szerint az emberiség büszkeségét három nagy sértés érte a tudománytól. Az első - amikor Kopernikusz bebizonyította, hogy a föld nem az univerzum középpontja, a második - amikor Darwin cáfolta isteni eredetét. Az emberi nagyságmánia harmadik és legérzékenyebb sértését a pszichoanalízis szenvedte el, amely megállapította, hogy az "én" egyáltalán nem volt mester a saját otthonában.

(PS Néhány szerkesztéssel a szöveget a Bella magazin májusi számában tették közzé Sigmund Freud születésének 151. évfordulója alkalmából.)A szöveg a következőkre utal: Freud, Z .: "Önbemutató" a "The Psychoanalysis Art" -ban, Eurasia, 1998; Octave Mannoni: „Freud”, Seuil 1968, és Freud, S.: „Sigmund Freud családjának és Freud de Manchesteri irodalmának 1911–1938”, PUF, 1996

Freud értelmezése az álmokról, különös tekintettel az alvás és az álmok közötti kapcsolatra, rendkívül jelentős és érdekes. A legtöbb esetben felfogják, hogy azok az álmok zavarják az alvást, amelyek nem teszik lehetővé az egyén mentális pihenését. Freud szerint az álmok éppen ellenkezőleg fordulnak elő - éppen ezek képesek aludni az esetleges zavaroktól.

Freud szerint soha semmi sem történik véletlenül, sem a való életben, sem az álmainkban. Ő az első, aki érdeklődést mutat az alvás kérdésének megoldása iránt - miért álmodunk meg bizonyos dolgokat, mit jelentenek és van-e bármi közük valamihez, vagy csak pszichénk cselekedetei, amelyek nem kapcsolódnak semmihez az életünkben?

Sigmund Freud azt állítja, hogy minden álmunk középpontjában a nap bármely kívánságának kudarca áll. Az alvás értékelése szerint mindannyian megpróbálunk és erőfeszítéseket teszünk arra, hogy bizonyos szabályok szerint éljünk, bizonyos normákat teljesítsünk. E tekintetben nem szeretjük az összes szabályt, de kötelességünknek tartjuk betartani azokat annak érdekében, hogy a társadalom részesei legyünk, és ne érezzük magunkat elutasítottnak. És ez az oka annak, hogy álmodozzunk - fizikai pihenés állapotában a fejünkben támadjuk meg azokat a vágyakat, amelyek napközben felmerültek, de amelyeket egyik vagy másik ok miatt nem tudtunk teljesíteni.

És mivel nem minden vágy fejezhető ki szó szerint - egyes álmok nagyban elterelhetik és megzavarhatják az embert, álmainkban szimbólumok, jelek formájában jelennek meg. Freud szerint a tudat részeit három részre lehet jellemezni - Ego, It és Superego.

Az ego erkölcsi részünk és tudatunk

Superego - To cenzora, alkalmazza az Ego erkölcsét

Ez - az egyének elsődleges vágyai, azok, amelyeket normák, szabályok nem támogatnak

Csak akkor jelenik meg, ha a tudat "őrei" (Ego és Superego) nincsenek jelen. Napközben a Superego és az Ego elnyomják, és vágyaid csak este, álmokon keresztül mutathatók meg. A jelek, amelyeket a tudat ad nekünk álmaink során, valami olyasmi, mint annak, a vágyaknak a cenzúrája, mert zavaróak lehetnek és félreérthetők.

Sigmund Freud úgy véli, hogy néha az emberek nem emlékeznek az álmaikra, mert amint felébredünk az alvásból, a Superego átveszi a funkcióját, és nem engedi, hogy "visszaadjuk" a kellemetlen képeket, sikerül megőrizni öntudatunkat.

Ahhoz, hogy az álom értelmezése értelmet nyerjen, feltételeznünk kell, hogy az álmok mentális ingerek eredményei. Természetesen már tudjuk, hogy még akkor is, ha valami felmerül egy testi inger részeként, a psziché egyszerűen beilleszti a már létrehozott alvásba.

Abban az esetben, ha habozunk, hogy az álmodó emlékszik-e az álomra, vagy sem, akkor elfogadjuk, hogy abszolút elég, amit mond nekünk, és nem érdekel, ha valamit elfelejtett vagy megváltozott. Ugyanis az a fontos, ami emlékként megmaradt, és éppen az anyaggal dolgoznak, függetlenül attól, hogy logikusnak, összefüggőnek és értelmesnek tűnik-e. Ha egy elemet hozzáadnak az álomhoz, az az álom jelentését is jelzi.