Propaganda portál a kultúra, a művészet és a társadalom számára
Részlet az osztrák származású amerikai szociológus "PR atyjának" nevezett provokatív könyvéből.
Az első világháború alatt Bernays fontos része volt az Egyesült Államok Nyilvános Információs Bizottságának, egy hatalmas propagandagépezetnek, amelynek feladata a háború csomagolása, reklámozása és eladása az amerikai embereknek, a világ biztonságának a demokrácia érdekében történő eszközeként. A bizottságnak sablonná kellett válnia, amelyre a jövőbeni háborúk marketingstratégiái alapultak. Bernays a benne tanult technikákat alkalmazta, ötvözve Walter Lipman néhány elképzelésével, és a propaganda, mint a lakosság demokratikus és vállalati manipulációjának eszközének nyílt szószólója lett. Propaganda (1928) provokatív könyvében, amelyet sokan a legnevezetesebb művének tekintenek, feltárja vészjóslóan előrelátó vízióját, miszerint a propagandát a mentális kontroll eszközeként használja számos területen, ideértve a kormányzást, a politikát, a művészetet, a tudományt és tudomány. oktatás.
Edward Bernays (1891–1995) osztrák származású amerikai szociológus volt. Gyakran "a PR atyjaként" emlegetve nemcsak a propaganda és a közönségkapcsolatok úttörője volt, hanem az elsők között is alkalmazta a társadalom- és magatartástudományokat, például a pszichológiát ügyfelei nyilvános kampányainak megtervezéséhez. Sigmund Freud unokaöccse, Bernays nagybátyja ötleteit hasznosította a vállalati érdekek szolgálatában, és ezzel arra ösztönözte a tömegeket, hogy ne racionális igényeken, hanem irracionális vágyakon alapuló termékeket és szolgáltatásokat fogyasszanak. Az egyik fő koncepció, amelyet Bernays fejleszt, az az, hogy ne terméket értékesítsen, hanem egy termék iránti igényt. Leghíresebb ügyfelei: Calvin Coolidge amerikai elnök, Procter & Gamble, General Electric, CBS, American Tobacco, Best Foods és Cartier. Az Egyesült Államokban a közvéleményre gyakorolt hatása olyan nagy volt, hogy a Life magazin a huszadik század száz legbefolyásosabb amerikai közé sorolta.
Edward Bernays, "Propaganda", szerk. Kelet-Nyugat, 2019, fordította: Denislav Yordanov
I. fejezet.
Káosz megszervezése
A tömeg szervezett szokásainak és véleményének tudatos és intelligens manipulálása a demokratikus társadalom fontos eleme. Akik manipulálják a társadalom láthatatlan mechanizmusait, láthatatlan kormányt alkotnak, amely hazánkban az igazi uralkodó hatalom.
Irányítottak minket, elménk mintázott, ízlésünk kialakul, ötleteinket főleg olyan emberek javasolják, akikről még soha nem hallottunk. Ez logikus eredménye demokratikus társadalmunk szerveződésének. Hatalmas számú embernek kell ebben a szellemben kölcsönhatásba lépnie, ha simán működő társadalomban akarnak élni.
Láthatatlan uralkodóink gyakran még a belső körben lévő kollégáik identitását sem ismerik. Velük született vezetői tulajdonságaik, a szükséges ötletek megadásának képessége és a társadalmi struktúrában betöltött kulcspozíciójuk miatt irányítanak minket. Bármelyik véleményt is vallja is erről a kérdésről, ez nem változtatja meg azt a tényt, hogy mindennapi életünk szinte minden cselekedetében - akár a politikában, akár az üzleti életben, társadalmi magatartásunkban vagy etikai gondolkodásunkban - viszonylag kevés ember dominál bennünket. - 120 millió honfitársunk apró töredéke [1] - akik megértik a tömeg mentális folyamatait és társadalmi mintáit. Ezek azok, akik húzzák a köztudatot irányító húrokat; akik kihasználják a régi társadalmi erőket, és új módszereket találnak ki a világ leigázására és uralmára.
Általában nem vesszük észre, mennyire szükségesek ezek a láthatatlan uralkodók a csoportos élet megfelelő működéséhez. Elméletileg minden állampolgár szavazhat arra, akire vágyik. Alkotmányunk nem rendelkezik a politikai pártokról az irányítási mechanizmus részeként, és alapítói úgy tűnt, hogy nem is képzelték volna létüket nemzeti politikai gépezetünkbe. Ám az amerikai választópolgárok hamar kiderítették, hogy szervezettség és irányítás nélkül a több tucat vagy több száz jelöltre leadott egyéni szavazatok nem okoznak zavart. A láthatatlan kormány, amely kialakulóban lévő politikai pártok formájában alakult ki, szinte azonnal megjelent. Azóta van egy megállapodás, hogy a kényelem és a praktikum érdekében a pártgépek két jelöltre, szélsőséges esetben három vagy négy jelöltre korlátozzák a választási lehetőséget.
Elméletileg minden állampolgár véleményt mondhat a magánszféra közéleti kérdéseiről és problémáiról. A gyakorlatban, ha minden embernek tanulmányoznia kell az egyes kérdések homályos gazdasági, politikai és etikai vonatkozásait, akkor lehetetlennek találja, hogy bármire vonatkozóan közös következtetésre jussanak. Önként vállaljuk, hogy a láthatatlan kormánynak át kell szűrnie az adatokat, és úgy kell megfogalmaznia a megoldandó kérdéseket, hogy választási területünk a gyakorlati dimenziókra korlátozódjon. Vezetőinkből - és a közönség elérésére használt médiumokból - a bizonyítékokat és a közügyekkel kapcsolatos kérdések megkülönböztetését vesszük; valamilyen moralistától kezdve, legyen az lelkész vagy kedvenc esszéista, vagy egyszerűen az uralkodó vélemény alapján, elfogadjuk a társadalmi viselkedés szabványosított kódexét, amelyet legtöbbször betartunk.
Elméletileg mindenki a piacon a legjobb és legolcsóbb árukat vásárolja. Valójában, ha vásárlás előtt minden ember gondosan összehasonlítaná az árakat, és több tucat szappan, ruha vagy márka kenyér kémiai összetételét ellenőrizné, a gazdasági élet reménytelen stagnálásba kerülne. Az ilyen zűrzavar elkerülése érdekében a társadalom vállalja, hogy választásait olyan ideákra és tárgyakra szűkíti, amelyekre mindenféle propaganda révén felhívják a figyelmét. Ezért óriási és tartós erőfeszítés az elménk megragadása egy politika, termék vagy ötlet érdekében.
Valószínűleg jobb lenne, ha propaganda és különleges közbenjárás helyett egy bölcsek megbízása választaná meg uralkodóinkat, személyesen és nyilvánosan diktálná magatartásunkat, meghatározná a legjobb ruhákat és a legjobb ételt. De az ellenkezőjét választottuk - a nyílt versenyt. Meg kell találnunk a módját, hogy az ingyenes verseny tűrhető ütemben működjön. Ennek elérése érdekében a társadalom vállalta, hogy vezetés és propaganda révén lehetővé teszi a szabad verseny megszervezését.