MOST - Vegánok és aszkéták
Mi, hétköznapi polgárok szemlélődőek vagyunk a hét végén. Ezért nem vonz minket az elnökjelöltekre gondolni és a szoknyájuk alá nézni, a "fa" parlamenti vakációkra és azok megtörténésére - a pártok választási kampányai iránti elkötelezettség miatt, vagy azért, mert elkerüljük a felelősséget a csapott választási normák és eljárások miatt. . Nem arra gondolunk, hogy a szavazás bárkinek érvényes vagy érvénytelen-e, és hogy egyáltalán szavazásról van-e szó, vagy csöndnek nyilvánítva. Nem vagyunk hajlandóak a külföldön szavazó bolgárok helyzetére gondolni, mert éppen arra a következtetésre jutottunk, hogy valakit jobban érdekel a táborok és katunok politikai választása, mint a tájékozott, dolgozó, adófizető és biztosító emberek megválasztása. Nem vagyunk hajlandóak minderre gondolni, és ezért fogunk a vegánokra és az aszkétákra gondolni.
A veganizmus egy olyan filozófia, azzal a gyakorlattal kombinálva, hogy az állatokat semmilyen módon nem szabad kizsákmányolni. A hétköznapi vegetáriánusok egyszerűen nem eszik meg őket, míg a vegánok (a szó ugyanaz, a VEGetariAN-ból származik) semmihez sem nyúlnak, ami állati terméket vagy részvételt jelent - bőrt, selymet, tojást, tejet, mézet stb. Természetesen elítélik a vadászatot és a horgászatot, de a cirkuszt és az állatkerteket is. Nem találtunk dokumentumot, amely tanúsítaná a lovagláshoz, a hintókhoz és az akváriumi halakhoz való hozzáállásukat.
Ma a veganizmus modernebb, mint valaha
Folyamatosan nyílnak új vegán üzletek és éttermek, ahol bámuló, igényes szemű emberek tévednek. Ezen emberek közül sokan agresszívak (főleg a közösségi médiában), mert úgy gondolják magukat, mint egy magasabb rendű faj, mint mások, mint valami olyan, mint a jövő emberiségének előfutára. Agressziójuk néha csak verbális - az alsóbbrendűeket "húsevőknek" hívják, és néha összetett, művészi és olyan előadásokra készteti őket, amelyeken a sertésnek, borjúnak és báránynak álcázott vegánoknak (az elfogyasztandó hús három fő típusának) szimbolikusan egyél még egy vegánt az utcán, mesterséges vérrel véresen.
A vegán társadalmat 1944-ben alapították, és 1950-ben a következőképpen határozta meg kristályosodott gondolatát: "A Társaság célja az állatok ember általi kizsákmányolásának megszüntetése". Ez egyértelmű. De miért? Mi, nézők, három feltételezést tehetünk a vegánok motívumairól, hogy ilyenek legyünk: 1.) Egészséges. 95 éves korukig élni, mint alapítójuk, Donald Watson; 2.) Érzelmi. Mivel sajnálják az állatokat, és nem tolerálják a szenvedést, amely az ember szolgálatában áll nekik; 3.) Morális. Mert hiszik, hogy az állatkizsákmányolás gonosz. Van egy negyedik motívumcsoport is, amely a társadalmi exhibicionizmushoz kapcsolódik, mások figyelemszomja, de külön beszélgetés tárgya.
Tegyük fel, hogy a motívumok erkölcsiek, mert minden komoly filozófia elsősorban a jó és a jó és a rossz és a rossz, vagyis az etika meghatározására épül. Más szóval tegyük fel, hogy a vegánok vegánok, mert az állatok kizsákmányolását gonosznak tartják.
Most nézzük meg az aszkétákat, megkönnyítve a keresztény aszkézisre való szorítkozást. Ugyanezen okokból nem hajlandók kiaknázni az anyagi világot (az állatokat is beleértve) - mert szerintük ez gonosz. De ellentétben a vegánokkal
tudják, miért gonosz, és tudják, hogyan is jött létre,
és ne tévedjenek tudatlanságuk elítélt körében, mint a levágott fejű tyúkok.
Az aszkéták tudják, hogy a bukás után a Teremtés megette magát. Az embert azért hozták létre, hogy szelleme állandó egységben legyen Istennel, és táplálja ezt az egyesülést. A lelket a szellem táplálja, a testet pedig a lélek. Ez a fajta ember nem használja ki a Teremtést, nem parazitája, hanem gazdája, királya. A szüzesség (a teljességre való törekvés) arra hívja, hogy legyőzze a teremtett és a nem teremtett, az érzéki és az értelmes, az élő és élettelen, a férfias és a nőies kettősségét stb. és visszaadni a Teremtést Teremtőjének már istenszerűnek.