Mit gondol a modern szektákról
IM, FN: 916, 26. CSOPORT
Téma: Mit gondol a modern szektákról ?
Szekták a szó valódi értelmében csak egy egyházhoz viszonyítva léteznek. Minden szekta ellenzi az egyházat, azaz. egy "ellenzéki" (reformista vagy forradalmi) mozgalom, amely képtelen vagy nem akar elnyerni elismerést, vagy az Egyházban törvényesnek és hitelesnek lenni megalapozva, attól válik el, hogy egyházgá váljon. Természetesen ezek a kánont megkérdőjelező mozgalmak nagyon gyakran és mindenekelőtt társadalmi és ezért vallási válság időszakában merülnek fel. Minél centralizáltabb, dogmatikusabb, tekintélyelvűbb az egyház, annál inkább ki van téve az ellenzéki mozgalmaknak, reformoknak és újításoknak.
Néhány szektának sikerült hivatalos elismerést szereznie az Egyház részéről (kolostori rendek, testvériségek, szellemi rendek, például a templomosok, a Keresztény Munkás Ifjúság, Opus Dei.). Mások (szorgalmas prédikátorok, a női ordináció hívei, a vallási legitimációt kereső "szexuális kisebbségek"), akik kudarcot vallottak, beszüntették tevékenységüket, vagy tiltakozást indítottak az egyházon belül vagy kívül kialakult vallási hagyományok ellen.
Eljöhet azonban az az idő, amikor a monopóliumellenes mozgalom átlépi a határt, és szakadársá (szecessziósá) vagy szektává válik. Közös bennük az, hogy mindketten ellenzik a kánont, de mégis van különbség: a szakadár különválik anélkül, hogy tagadnának az egyház kebelében közösen elért eredményeket, míg a szektás a hit új vagy helyreállított kombinációjának bevezetésével határozottan elválik. vallások-rítusok.
Ezért visszaélnek a nyelvvel, ha mindenféle vallási mozgalmat szektaként hirdetnek, amelyek nem ellenzik az Egyházat vagy leválnak róla, hanem egy bájos karizmatikus vezető megjelenését ötvözik minden eredetű valláskészlettel. Ezek a képződmények nem szekták a szó valódi értelmében, még akkor sem, ha egyesek egy vagy több vallási hagyományból kölcsönzött tanjeleket, szimbólumokat vagy töredékeket használnak.
Minden szekta vitatott mozgalomként merül fel egy bizonyos kultúrában, ezért ellenzéki nézeteinek lényegét csak a környező szellemi környezetből vonhatja le.
Egyes egyházakban ez nem a szektákról szól, sokkal inkább az áramlatokról. Például az intézményesített tanítás hiánya miatt a zsidóság, mindenesetre legalábbis a modern, nem ismeri a szó szerinti értelemben vett "eretnek" vagy egyéni szektákat, inkább mentális áramlatokat. Ami a hinduizmust illeti, amely nem ismer sem dogmatikus doktrínát, sem szigorúan szabályozott gyakorlatot, az nem egyház vagy egyházak sokasága, ezért a szekták számára nem jelent problémát; iskolákról, különféle kegyességről és ezek elérésének módjairól van szó, alapvetően legitim módon.
SZEKCIÓK HATÁSA
A pszichológusok megjegyzik, hogy a szekták általában olyan emberek, akiknek sajátos mentalitása van, megfosztva attól, hogy kritikusan érzékeljék a körülöttük lévő valóságot. A szekták potenciális hívei mentálisan gyenge emberek, akik érzelmileg kedvezőtlen családi környezetben nőttek fel, erős autoritásoktól összetörve nem találták meg a helyüket az életben. A szekta híveire jellemző, hogy a körülöttük lévő valóságot a sötétség világaként, a benne lakó embereket pedig vakként érzékelik. Az ilyen világnézet egyfajta menekülés a problémák elől, amelyekkel nem tudtak megbirkózni. De nem menekülnek egyedül. Gyermekeikkel együtt, akik eltérhetnek szüleiktől, megtalálhatják a helyüket az életben, de most arra vannak ítélve, hogy a szektában és annak törvényeiben éljenek, amelyek mindig ellentétesek az egyén és a társadalom érdekeivel.
Egy Franciaországban 1999 júniusában közzétett jelentés szerint 40 000 (!) Francia gyermek szekta hatása alatt áll. És ezek csak hivatalos adatok. És a valóságban szinte lehetetlen meghatározni, hogy hány gyermek keveredik a romboló kultuszok hálójába. Oroszországnak még nincs ilyen statisztikája, de a becslések szerint a szektákban a gyermekek száma százezer.
Sok szektás elrejti gyermekét, és nem mondja el a hatóságoknak a közösségben való jelenlétüket. Például a Francia Krisna Tudatosság Szövetség tagjai nem regisztrálják az újszülötteket sem a városházán, sem a szociális jóléti hatóságoknál. Ezért senki sem tudja megmondani, hogy hány gyermek él ebben a közösségben.