Miért kész az orosz társadalom puccsra, mint még soha a Club Z.
A pszichológusok megjegyzik az "azonosító hatás" három fontos jellemzőjét.
Első, statisztikák szerint a hatás a nézők körülbelül 75-80 százalékában jelentkezik ("indukálható nézők"). 20-25 százaléka "ellenáll" az ütésnek, és a karaktereket a mű "formátumán" kívül értékeli.
Második, a hatás megjelenése érdekében a hős nem köteles bizonyos erkölcsi-etikai, fizikai vagy szellemi adatokkal rendelkezni. Sherlock Holmes a "A vadászkutya vadászkutya" című filmben, a Noodles az "Egyszer volt egy idő Amerikában" című filmben, Schwarzenegger és Woody Allen, Pierre Richard és David Sushay szereplői ugyanúgy lenyűgözik a nézők többségét, ezzel az azonosulás hatását kiváltva. A hatás fontos része az erkölcsi és etikai normák átadása az azonos karakterről a nézőre. Úgy tűnik, hogy a néző ideiglenesen elveszíti saját elveit azzal, hogy úgy tesz, mintha hős lenne. Kit érdekel, hogy a Noodles pszichopata, gazember és bérgyilkos? A nézők többsége még mindig szimpatizál vele, és néhányan utánozni kezdik a mozin kívül.
Harmadik, vannak olyan művek (mondjuk, mint a "Háború és béke"), amelyekben sok főszereplő van, és ellentmondásban vannak egymással. Kiderült, hogy az ilyen művekben minden néző a "karakterét" választja az azonosításhoz. A pszichológusok kutatásai azt mutatják, hogy egy ilyen helyzetben a nézőket az "azonos" karakter kiválasztásakor nagyrészt erkölcsi és etikai kritériumok vezérlik, míg a műben csak egy szereplő jelenlétében ezek a kritériumok nem működnek.
A modern életben, hatalmas társadalmaival, ahol az állampolgárok a művészettel együtt, ugyanazon csatornákon és kánonokon keresztül fogadják az információkat, a médiarendszer (amely a "körülöttünk lévő világ" nevű exkluzív mozi szolgáltató) "Háború és béke" néven sugároz "- azaz összehasonlítható időt tölteni különböző doktrínákon és szereplőkön, valamint valamilyen amerikai cselekvésen, pl. hogy behatoljon a főhősbe.
Az "akció közvetítésével", a média induktorrá válik, amely a társadalom tagjainak többségében provokálja az egyik vagy másik ideológiai elfogultságot. Ez az indukálható többség valójában "semleges", azaz. a "filmen" kívül nincsenek stabil preferenciái (a régi filmektől megmaradt preferenciákon kívül). De "az adás során" úgy épül fel, mint egy mágnesdarab egy oszlopban, támogatva ezt az egyetlen főszereplőt, akit felajánlanak neki, valamint elveit, ideológiáját, viselkedési stílusát, és természetesen vágyait és érdekeit. Ha "eltávolítják a filmet", akkor ez a 80 százalék "passzívan hazudik", de az új film feliratainak első hangjai is 180 fokkal elfordíthatják őket.
Ez a szabály intuitív a totalitárius rendszerek számára - akinek a média, annak az országé. A totalitárius kormány nagy erőfeszítéseket tesz annak érdekében, hogy növelje az indukált többség arányát az országban - mintha nem is hinné, hogy ez már csaknem 70-80 százalékot tesz ki. A százalék elérése érdekében a kormány jelentősen megkönnyíti és élesíti a "film" cselekményét, és ezáltal jelentősen megkönnyíti és élesíti az életet az országban. Ugyanakkor a hatalom állandó rést hoz létre a társadalomban az impulzusok és a gyakorlati eredmények között - olyan projekteket halmoz fel, amelyeket soha senki sem végez el, fenyegetéseket tesz, amelyek soha nem valósulnak meg, felszólít arra, amit maga nem tesz és soha nem fog megtenni stb. Egy ilyen szakadás arra készteti a "társadalom rendes tagját", hogy abbahagyja a "médiakép" és az élet összehasonlítását, és teljesen belemerül a "filmbe".
Ezek az erőfeszítések nemcsak sok forrást irányítanak el az államtól, hanem tartalmaznak is két óriási probléma.
Első, A Strugatsky testvérek regényéből származó Ismeretlen Atyákkal ellentétben ugyanabban az "indukálható" többségben jelentős számú képviselő van magában a totalitárius hatalom intézményeiben. Az ilyen "túlpropaganda" a valóság megfelelő megértése nélkül hagyja őket, és a "mozi szerelő kabinjából" közvetlenül "a képernyőre" kerülnek. Így születnek idióta döntések - amikor a kormány elfelejti, hogy a propagandára létrehozott "impulzusokat" a gyakorlatban nem szabad megvalósítani.