Lev Tolsztoj Nincs rosszabb útmutató, mint az emberi vélemény; A forrásból
Nevek és kifejezések szószedete az "új normalitásban" (AZ)
Friedrich Hayek: A legképzettebbek hajlamosak a szocializmusra
Antropozófia a fizikai test természetéről és titkairól (4)
A Hazafias törvény 2.0 a megcélzott "belső ellenségeket" célozza meg
Antropozófia a fizikai test természetéről és titkairól (3)
Azok a németek visszatértek!
A betűkről és a nyelvről a mesterbeszélgetéseken (2)
A gonosz "haladó" szolgái közötti pimasz képmutatás igaz haragot érdemel
Az ember óhatatlanul hisz valamiben, mert az általa ismert tárgyakon kívül olyan dolgokkal lép kapcsolatba, amelyeket nem tudhat, ugyanakkor tudja, hogy megvannak.

Bármilyen furcsa is lehet, ugyanez történik korunk és körünk művészetével, mint egy nővel, aki az anyaságnak szánt vonzó nőies tulajdonságait árulja azok megelégedésére, akiket ilyen örömök elcsábítanak. Korunk és körünk művészete paráznává vált. És ez az összehasonlítás a legapróbb részletekig is igaz. A művészet mindig gyönyörű, mindig eladó, mindig csábító és romboló, mindig készen áll.
Egy igazi műalkotás csak ritkán jelenhet meg a művész lelkében, mint az élet gyümölcse addig, éppúgy, mint az anya gyermekfelfogása. A hamis művészetet pedig mesterek készítik, kézművesek, akik megállás nélkül dolgoznak, amíg vannak felhasználók.
Az igazi művészethez nincs szükség olyan díszekre, mint egy szerető férfi felesége. A hamis művészetet, mint a prostitúciót, fel kell díszíteni.
Az igazi művészet a felhalmozott érzések kifejezésének belső igényéből fakad, mivel az anya fogantatásának oka a szeretet. A hamis művészet oka az önzés - akárcsak a prostitúció.
Az igazi művészet gyümölcse az, hogy új érzés kel az életbe, ahogyan a nő szeretetének gyümölcse az új férfi, aki élni született. A hamis művészet következménye az, hogy az ember korrupt, élvezetekkel telhetetlenné válik, lelki ereje meggyengül.
Mindezt korunk és körünk embereinek meg kell érteniük, hogy elmenekülhessünk ebből a mocskos patakból, amely romlott, gazember művészettel áraszt el bennünket.
A kritikusok által dicsért minden hamis műalkotás olyan ajtó, amelyen keresztül az álszentek azonnal betörnek a művészetbe.
A művészetből való megélhetés minden kísérlete az emberek által választott legrosszabb és legártalmasabb utak közé tartozik. Minden generációban vannak olyanok, akiknek az ujjait érdemes meghallgatni, és akiknek művei figyelmet érdemelnek.