Lelki megtisztulás - a legnehezebb feltámadás mindenkinek - Ednától @
Az Edna @ részünk izgalmas szövegére emlékeztetünk:
Korunkban, amelyben egy különösen szeretett és általam tisztelt Burgas-költő (bár régóta él Szófia szépségében, ahol a szülővárosában történtek teljesen érdemtelen ellenére még híresebb, sikeresebb és népszerűbb lett), Nedyalko Yordanov egyszer nagyon hűségesen írt, "Teljesen alkalmatlanná vált a part mentén járni"…
Jóról beszélünk, de rosszul cselekszünk, vagy nem hagyjuk abba a gonosz magjának vetését, irigyeljük - még azt is, akinek valójában nincs mit tennie, jellemzően bolgár nyelven.
Ezért gondolom, hogy nemcsak a hibás politikai rendszerünk a hibás azért a fenékért, amelyen kétségtelenül nemzetként találjuk magunkat. Nem kulturális eredményekről beszélek, hanem a létminimum fennmaradásáról az emberek többségének ma Bulgáriában. Egyre tapintható kétségbeesés, perspektíva hiánya, hitetlenkedés abban, hogy a dolgok valaha jobb irányba változnak.
Ma megcsodálni a gyönyörű tengert vagy a büszke, erős és szépet a magányos hegyedben is, legyőzni a nap rosszindulatát, legalább egy időre megállni ultra-mozgalmas napunkon, amelyben gyakran valahogy hiányolják a legfontosabbakat, mindenkinek azonban joga van a szabad választáshoz. De szintén hogy megtisztuljon - a háta mögötti pletykáktól, az irigységtől, ami egy gyermekből következik; a kapzsiságtól, amely akár meg is ölhet - gyakran azt, aki a legkedvesebb neked és a legjobban szerette, a legtisztábban és semmit sem követelve cserébe ...
Ezért írok ma a halálról, a feltámadásról, amelyet nem mindenki kap meg, mert csak jobbá kell válni. Még akkor is, ha tökéletesen tudjuk, hogy nincs büntetlen jó, hogy ritkán értékelik, hogy még ritkábban kap jót cserébe, ellentétben mindennel, amit gyermekeinknek tanítunk. Mivel végül is, ha abbahagyjuk őket, hogy jók legyenek, akkor már elvesztettük a világ legősibb csatáját?
Jó és gonosz között, Isten és az ördög között, aki gyakran az első vonalon bújik, amint otthagyjuk otthonunkat, és gyakran utat tör saját lelkünkbe, egyik vagy másik dolog megkísértve, hogy ezt vagy azt valakinek a háta mögött halljuk. Elítélte, anélkül, hogy ehhez joga lett volna, aki megengedte magának a rágalmazást, amikor mellkasában küzdött keresztény létért.
Abszolút méltatlanul bántja azt, aki a legfordíthatatlanabb bánatában részesítette előnyben magányosság mielőtt a ma élő, már amúgy is rendkívül nehéz barátainak okozta bánatát.
És mint az elhunyt, te is eltűntél - egy régi, nemcsak őshonos hagyomány szerint, a legfényesebb keresztény ünnep előestéjén egy nagy kolumbiai író, Gabriel Garcia Marquez megdöbbentően minden regény közül az egyik legkedveltebbet, a Száz év magányt titulálta, egy embernek, aki mindig egyedül küzd az élet megkívánhatatlan és gyakran legnagyobb megpróbáltatásainak saját ellenállásáért..
De az élet nem szereti a nyafogást, és nem bocsátja meg a gyengeséget, nincs hely a kétségbeesésnek. De azt gondolom, hogy a karrier, a pénz és a hatalom harcában valahogy megfeledkeztünk Jovkov Mokanin kedvességéről, aligha tartjuk rossz ízlés "luxus" megnyilvánulásának, ha legalább egy pillanatra abbahagyjuk eszeveszett versenyünket a célokért, sikerekért és jutalmakért, valamint megértést és empátiát adunk koldulás helyett.
Vagy Szeráfim módján megfosztjuk magunkat a másik szükségének nevében, még akkor is, ha valaki teljesen ismeretlen.
És aztán, a quixoták ma is élnek, még mindig az ördögi bolgár századunkban élnek, amelyben a kenyérigény változatlanul megbénítja a lelkünket. Elegánsan felöltözve találkozhat velük gyönyörű jelmezek a legújabb divat szerint, vagy akár gyönyörű ruhában, magas sarkú cipőben.