Képeslap Mutralevtsi-ből
A Déli Ív emlékei
Vegyes érzelmekkel hagytuk el Bulgáriát: nagyon jó barátokat hagytunk, egy érdekes, bár nagyon zavaros országot, amely jelképesen mindig válaszút előtt állt, gazdag történelemmel, nehéz jelennel és bizonytalan jövővel.
Nyolc évig éltünk Szófiában és néhány Vitosha közelében lévő műholdján: Boyana, Simeonovo és Dragalevtsi. Az itt leírt festmények gyűjteménye mindannak, amit láttunk és éreztünk a Bulgáriában és annak fővárosában töltött évek alatt.
Azt akarjuk mondani, hogy reméljük, hogy az olvasók nem fognak rosszindulatot vagy rossz érzéseket látni a következő sorokban. Az írottak egyszerűen azt tükrözik, amit láttunk, hallottunk és éreztünk. Ha valamit elmulasztottunk, vagy "túlsóztunk", az nem szándékos.
1989 előtt és utána
"A születésem és utánam" című csodálatos önéletrajzi könyvének egy helyén a néhai bolgár író, Ivaylo Petrov ironizálta a bolgárokat, mert történelmük során mindent a "Kilencedik előtt ('44. Szeptember) és a Kilencedik után" osztottak fel. Természetesen azt javasolja nekünk, hogy ezt a megosztottságot felülről kényszerítették ki, ez nem pusztán a boyanai Bai Doncho gondolata, aki egy ideig a szomszédunk volt. Valamint a híres vadász Pencho Kubadinski szomszédja.
Ez az ideológiai megosztottság a bolgár történelemben nem valami új. Megszoktuk a másikat: "Krisztus előtt és utána." Ennek ellenére megkülönböztetik az "öregséget" az "új kortól". Ezért nem lepődtünk meg egyáltalán, amikor később a bolgárok történetét "a GERB előtt" és utána kezdték felosztani.
Ami még érdekesebb, az történt a Szófia és Vitosha közötti falvakkal, amelyeket az önkormányzat folklórjában "Déli ív" néven ismernek.
Az elmúlt két évszázadban a szófiaiak kirándulási helyéről Boyana, Dragalevtsi és Simeonovo, ahol szerény emberek élnek, legtöbbjüket "boltoknak" nevezik, fokozatosan megváltoztatta demográfiai és társadalmi helyzetét.
Első ciklusunk alatt (1989 előtt) ez a három falu a vásárlók, a párt nagyjai, a kulturális vezetők, a katonai és a rendőrfőkapitányok furcsa keverékévé vált, és Heinrich Heine-t, az első kóbor kutyák családját átfogalmazva.
A legméltóságosabb akkor és bizonyos értelemben eddig Boyana volt. Időről időre Todor Zhivkov elnök (és családja jól felépített villákban élt), Peter Mladenov, Tsola Dragoycheva, Maria Zaharieva, Kasev tábornok és más képviselők tartózkodtak ott. Változásképpen itt-ott volt egy bolgár diplomata vagy olyan személy, mint Nikola Gyuzelev, akinek sok szomszédja helyi tanár, önkormányzati tisztviselő, nyugdíjas vagy diák volt.
Az utcákon a legtöbbjük kövezett (Boyanában), a fekete Mercedes elhaladt, a Sequoia utcába érkezve vagy onnan érkezve, ahol bizonyos sűrűségű nagyok éltek. Előfordult, hogy a Mercedest a szerényebb Mazdaság egészítette ki, hogy a Politikai Iroda vagy a Bolgár Kommunista Párt Központi Bizottsága gyermekeinek volt a megtiszteltetés a vezetés.
Az útkereszteződésben, melyekkel szemben Dogan mostanában Boyanában található, egy üveg rendőrfülke állt, 3-4 méterrel a föld fölé emelve, benne egy rendőr szolgálatában. Előnyt biztosított, hogy a Mercedes fel-le repül, járőrautók kíséretében. Annak a megtiszteltetésnek köszönhető, hogy ezek a magas rangú emberek rezidensek, Boyana népe még akkor is élvezte a "Boulevard Bulgaria" nevű kis autópályát, amelyet Dragalevtsi és Simeonov lakói leplezetlen irigységgel néztek.
Az autópark többi részét a Lada és a moszkvaiak verték meg, itt-ott egy Skodán vagy Wartburgon, amelyek között kis kecske-, juh- vagy tehénállományokat ünnepélyesen taszítottak, Boyana vagy Dragalevtsi emberei vitték legelni a környező rétekre. . Gyakran vásároltunk tőlük friss tejet, vagy az udvarukon csiripelő tyúkok tojását.
Ilyen volt a Déli Ív alatt a pásztorélet. Nem csak Peter Bruegel festette.
Aztán 1989-ben jött a demokratikus forradalom. Boyana, Dragalevtsi és Simeonovo új korszakot ért el.
És építőknek, mérnököknek, építészeknek, tervezőknek, kertészeknek, biztosítóknak, brókereknek, polgármestereknek, önkormányzati tanácsosoknak, biztonsági őröknek, rendőröknek és a semmiből kóbor kutyák új csoportjainak is. Utóbbiak száma volt a legnagyobb, mint Heine mondaná.
A Déli ív alatt és környékén óriási csata kezdődött földek, mezők, rétek, külvárosok, puszták, önkormányzati legelők stb. Az új Babilont építették, pontosabban három Babilont a régi Shoppe falvak helyén, Vitosha alatt.
Sok helyreállított mezővel rendelkező Dragalevtsi-lakos egyik napról a másikra meggazdagodott: Bulgária új elitje sietett kiszabadulni Szófia tartományi porból. Ez az elit új építészeti státuszt kívánt. A négyzetméternyi terület ára ebben a három faluban szédületes magasságot ért el, a brókerek szerint felzárkózott a zürichi Bahnhof Strasse vagy a párizsi Diadalív környékén találhatóakhoz. Az elit diadalmaskodott! Kóbor kutyák is. A helyiek kecskéi és juhai szomorúan csóválták a fejüket. Egyre kevesebb volt a hely számukra.
A három szerény falu építészete drámai változásnak indult. Ha korábban az oszmán utáni stílus uralkodott az őszülő Dragalev-realizmus elemeivel, török csempékkel és zöldes téglákkal borítva, akkor most egy mutrobaroque nevű új stílus váltotta fel a késő sztálinista barokkot az egykori réteken és görbe utcákon törött aszfalttal vagy Ferdinand cár burkolatának maradványaival. Az ezred körül állomásozott.
Beszélhetünk Boyana Secessionról, Dragalevtsi rokokóról és Simeonovski csigaszarvú "szecesszióról", egyik végén megörökítve a falu dicsőségét. Ehhez az elit ízléshez jón és dóri oszlopok, Baldwin tornyok tartoznak a körvédelemhez keskeny kiskapukkal és igényes szabadtéri medencékkel, amelyek az új elit nagyságára emlékeztetnek.