Imádás vasárnap - nagyböjt harmada Kövessen engem
Feladó: Natasha Voykina, Vratsa
Fotók: A szerző
Nagyböjt harmadik vasárnapján az egyház felkéri a hívőket, hogy imádják a Szent Keresztet, ami a kereszténység jelentése. A Róma Birodalomban egykor a szégyenteljes büntetés szimbóluma, a Kereszt nélkül, amelyet Krisztus megszentelt a keresztre feszítéssel, vérével és szenvedéseivel, megtestesülésének tanával, az Isten-ember természetű életével, a halállal és a feltámadással nincs kegyelme és értelme. Különös áhítattal imádjuk a Keresztet évente négyszer: imádási vasárnap, nagypénteken, május 21-én, amikor ünneplik őket
Szent Konstantin és Heléna cárok és a kereszt napján - szeptember 14-én. A nagyböjt harmadik napján, az imádás vasárnapján az egyház ünnepélyesen átadja a Krisztus keresztjét a templom közepén istentisztelet céljából, felkérve bennünket, hogy szívvel és lélekkel mondjuk el a nagyböjti ének szavait: dicsőítjük szent feltámadásodat. " Ez a vasárnap a nagyböjt közepe, a hívők többsége fáradt és elkeseredettség, szomorúság és elkeseredés uralkodik rajta, és emiatt az egyház magasra emeli a Szent Keresztet, az élet fáját. Megerősödve az általa átélt üdvösség iránti hitben, ezen imádat révén, hogy erőt gyűjtsön a következő három hétre a böjt feat.
Mivel a kereszt hatalmas kecses erő a gonosz és a bűn, a becsület és a dicsőség ellen a hívők számára. "A kereszt az egész univerzum őrzője, a kereszt az egyház szépsége, a kereszt a királyok ereje, a kereszt a hívek fellegvára, a kereszt az angyalok dicsősége, a démonok számára a pestis "- énekli az egyház minden szerdán és pénteken.
A büntetés eszközeként a keresztre feszítést először Föníciában és Karthágóban, majd Rómában és Palesztinában vezették be. A legkegyetlenebb és legszégyenteljesebb büntetésnek számított, amelyet nem római polgároknak vetettek alá, hanem csak rabszolgákat és nagy bűnözőket. Emiatt Szent Apostol Pál, aki római polgár volt, nem feszült keresztre, mint Szent Pál. Péter, és karddal vágott. Az állam elleni rabszolgalázadókat, beleértve Spartacus legyőzött és elfogott hadseregét, szintén keresztre feszítették. Az elítéltek a keresztüket a keresztre feszítés helyére vitték. A keresztre feszítés, amelyre Jézust elítélték a két legvéresebb bűnözővel együtt, célja az volt, hogy leckét adjon híveinek a prédikációk, tanítások, csodák és szeretet elfeledésében.