Hústól született

"Ami testből született, az test, és ami a Lélektől született, az a Lélek."

adni Istennek

Most, hogy eljutottam a sült csirkéhez, tanítok egy kicsit a zenére. Türelmesnek kell lenned, hogy rám hallgass. Néha az emberek nagyon éhesek, inkább egy órát siessenek inkább teríteni, enni. Amíg nem esznek, nem lépnek beszélgetésbe, nem beszélnek velük. Most a csirkét is a sütőbe tettem, de amíg sül, mást mondok. Tehát ne gondolj a tyúkra. Például azt mondom valakinek, hogy élesen énekeljen, aztán azt mondom neki, hogy énekeljen egy lakást. Ha ezt a két hangot felveszi a zongorára, látni fogja, hogy valójában ugyanaz a hang. Látszólag így van, de van különbség e két hang rezgéseiben. A főbb skálák összes hangja vagy az összes olyan hang, amelyben növekedés tapasztalható, azaz. éles, sajátossága van, adásra rendelkezésre áll. Ez ugyanolyan jellegű. Minden nagyobb skála, minden hang, amely egy vagy két éles, ad valamit önmagából. Amikor nehézségekben találja magát, az ember belép a természetbe annak fő hangjai között, és várja, hogy adjon neki valamit. Nem tart sokáig, és a természet megadja. Ez az oka annak, hogy a zene bizonyos szempontból gyógyít. Tehát van egy módja a zene általi gyógyulásnak. A zene általi gyógyuláshoz meg kell érteni a törvényeit, tudni kell használni őket.

A modern orvosok a zene mellett nevetéssel is kezelnek. Mesélnek egy amerikai orvosról, aki nevetéssel sokszor próbálkozott a kezeléssel, és jó eredményeket ért el. A kezelés összes módszerének tanulmányozása után ez az orvos röhögésre, mint racionális módszerre alapozott. Ennek érdekében faluról falura járt nevetésből gyógyulni, és mindenhol sikeres volt. Így híressé vált, és elkezdték hívni a városokban. Egy ponton behívták egy amerikai milliomos otthonába, aki azt mondta neki: „Doktor úr, meghalok!” Az orvos nevetni kezdett. - "Ne nevess, a helyzetem súlyos!" Az orvos folyamatosan nevetett: "Ecet, ecet, ecet!" - "Miért nevetsz?" - "Ecet, ecet, ecet!" Vetik, mert máris a másik világba megy. "-" Könnyű nevetni, de a helyzetem szörnyű. "-" Csók, szőlő, szőlő! Mondd legalább, hogy mikor halsz meg. "-" Ne nevess, kérlek! Nem akarok egy órát kitűzni. " Csók, szőlő, szőlő! Megkaptad már az útleveledet? - Nyilvánvaló volt, hogy nem bánsz velem, hanem felöltözöl és kimész dolgozni - mondta a gazdag amerikai. "Igen, de fizetni fog a kezelésért!" Az orvos pontosan az amerikai dolgot tette.

Az emberek kezelésében van egy bizonyos filozófia, amelyet ismerni kell. Aki nem ismeri ezt a filozófiát, azt mondja, hogy az orvos gúnyosan nézett a páciensére. A beteg felhívja az orvost, közli vele, hogy meghal, felkészül a másik világra, ő pedig nevet, nem akarja tudni. Az orvos okos ember, pszichológiai alapon áll, meg akarja változtatni betegének állapotát. Látva, hogy a beteg elméjében rögzítette a halál gondolatát, az orvos meg akarta változtatni elméje állapotát. Nevetve az orvos meg akarja mutatni a betegnek, hogy nem fog meghalni. Végül a gazdag amerikai elfelejtette, hogy beteg, és azt mondta az orvosnak: "Amint láthatja, nem ad nekem királyt, hanem legalább megvárja, amíg felöltözök, hogy elmehessek dolgozni." Az orvos elvitte amerikai kezű, és azt mondja neki: "Ha másodszor is rosszul leszel, hívj, hogy kezeljek újra!" - "Nem, akkor hívlak, amikor egészséges vagyok, mert nagyon vidám vagy. Akkor jobban megértelek.

Ezek elrabolt gondolatok, amelyeken nem maradok tovább. Nem magyarázom el neked azokat a törvényeket, amelyeket betartanak, mert természetellenes félelembe fogsz esni. A háborúkban részt vevő, puskákkal, kardokkal harcoló tiszt semmitől sem félt, amikor lelki könyveket kezdett olvasni, valamilyen különleges, természetellenes félelem hatása alá került. Amikor kiment, felhívta feleségét, hogy kísérje el, nem tudott megbirkózni félelmével. Azt mondta a feleségének: "Gyere velem, kérlek! Tudod, hogy kezeltem puskákat és kardokat, de most nem tudom legyőzni a bennem lévő félelmet.

A mai társadalmakban, a mai otthonokban létező összes törvény kizárólag a testre, nem a szellemre vonatkozik. Ebben a tekintetben a test a gyermek a társadalomban, mint az otthon gyermeke. Tehát először ezt a gyereket kell nevelni: testét, érzéseit és gondolatait. Ezen nevelés révén el kell jutni egy teljesen más alapú spirituális neveléshez. Aztán azt mondjuk, hogy a test az a közeg, amelyen a szellemi élet átterjed. Ezért, ha elpusztítjuk ezt az altalajt, elpusztítjuk a lelket is. Miért? Mert e feltételek nélkül a lelki nem nőhet. Ebben az értelemben a test szellemi időszakként szolgál, ahogy a szellem növekszik.