Ha nincs kenyér, hadd egyenek tésztát; nem Marie Antoinette idézete
Több a Krónikából
Az egész történet az, hogy a giljotin felé tartva, amelyet az éhező francia parasztok tömege kényszerít, lelkesen mondja: "Hadd egyenek süteményt!" Egy másik változat az, hogy ugyanazokat a szavakat mondja, de amikor meghallja, hogy az emberek kenyérhiány miatt éhezik. Mindkét verzióval sok probléma van, de csak az "eszünk tortát" kifejezéssel maradunk.
Hivatalos művében először Jean-Jacques Rousseau politikai filozófus tollából jelenik meg Vallomások című önéletrajzában. Akkor Marie-Antoinette még csak 10 éves volt, és még mindig Ausztriában élt. Csak 4 évvel később megy Franciaországba, amikor feleségül veszi XVI. Rousseau megemlíti ezt a kifejezést egy levélben, amelyet 18 évvel ezelőtt írtak Marie-Antoinette születése előtt.
Önéletrajzában Rousseau egy "nagy hercegnőről" beszél, aki, amikor azt mondják, hogy a falusiaknak nincs kenyerük, azt válaszolja: "Nos, hadd egyenek briót" (a briós olyan sütemény, amely nagyon hasonlít a húsvéti tortára). Úgy gondolják, hogy vagy Rousseau maga találta ki a kifejezést, vagy Mária Teréziára gondolt, aki körülbelül 100 évvel korábban élt és XIV. Lajos felesége volt. A történészek továbbra is tétováznak, hogy mi a helyes. Meggyőző bizonyíték van arra, hogy a francia királyi család úgy vélte, hogy a kifejezés Mária Teréziától származik (1638. szeptember 10. - 1683. július 30.), és ez az a változat, amelyet a jogdíjak átadnak. Valójában XVIII. Lajos egy 1791-ben írt emlékiratban meséli el ezt a történetet Marie-Thérèse-szel. Mindkét esetben ezt a kijelentést használják arra, hogy megszakítsák a kapcsolatot a francia arisztokrácia és az egyszerű emberek helyzete között.
Ezenkívül 1775-ben rövid kenyérhiány miatt, amely zavargások sorozatához vezetett, Marie Antoinette ausztriai családjának írt levelében a következőket fogalmazta meg: „Egészen biztos, hogy látva az embereket, akik saját szerencsétlenségünk ellenére minden eddiginél jobban kötelesek vagyunk keményen dolgozni a jobb életért. ”Alig írna ilyesmit valaki, aki tudatlan vagy érzéketlen a szegények sorsára.
Akkor miért tulajdonítják ezt a kifejezést Marie Antoinette-nek? Először is, mert a francia emberek utálják őt. Ha olvasunk az életéről, akkor azt tapasztalhatjuk, hogy ennek a gyűlöletnek nagy része elsősorban azért van, mert könnyen és világosan látható célpontként áll az emberek rendelkezésére, hogy kifejezze gyűlöletét a francia arisztokrácia ellen. Marie Antoinette osztrák, és XVI. Lajoshoz kötött házassága előtt Ausztria és Franciaország keserű ellenségek voltak (és a fegyverszünet után a dolgok nem sokat javultak, bár legalább a nyílt háborút elkerülték, amíg a király végül a forradalom alatt meg nem borult).