GANESHA ÉRTÉKE - AZ ISTEN, A KI MINDEN AKADÁST TÖRTÉNIK - Harmadik szem
A tantrikus hagyomány szerint Lord Ganesha az Isteni Anya elsőszülött fia, akinek számtalan neve és alakja van, amelyek mindegyike más és más aspektusát fejezi ki lényének. Ganesha ilyen értelemben példa.
A "Ganesha" szónév a két szanszkrit "gana" és "isha" szóból áll. Ghána jelentése: "egyedi lények, fényszegmensek, egyedi erők, az isteni fény emanációi, az Istennő egyes testei, független egységek, a fő istenség társai". Isha jelentése: "aki képes megtenni, amit akar, képes tartózkodni attól, amit nem akar, és képes visszavonni azt, ami már megtörtént" - más szóval - a Mindenható Isten.
Ganesha örökké az isteni anya méhében él. Ganesha az "elsőszülött", mielőtt az univerzumban működő összes többi erő megjelenik. Megnyilvánult formájában ezek az erők ezen elsődleges erő - Ganesha - körül mozognak. Ő áll minden létező központjában. Ganesha létrehozza a törvényt, és rendet teremt a káoszból. A térnek és a rendnek egyetlen jelentése van. Ganesha teret teremt a káoszból. Ő kényszeríti a kozmikus erőket a harmonikus működésre.
A káoszból rend kialakításának első lépése a gravitációs törvény megjelenése - és Ganesha ennek a törvénynek a legfőbb istensége. Parancsával a gravitációs erő összegyűjti az Elsődleges Erő által kibocsátott energiát és anyagot, és irányt ad annak kifelé irányuló mozgásának. Maga Ganesha az összes gravitációs energia központja. És mint ilyen, mindenféle tevékenységet irányít, a mikrokozmosztól a makrokozmoszig - az univerzumban mindent a gravitáció láthatatlan szálai támogatnak, magát a gravitációt pedig Ganesha tartja fenn.
Az Ő akarata egyensúlyba hozza a teremtés, a fenntartás és a megsemmisítés erejét, és ezért hívják az Anyaistennőnek ezt az elsőszülött gyermekét Ganesha-nak, az összes lény és az univerzum működő erőinek mesternek.
A kundalini csakra séma szerint a Ganesha jóga az első csakrában, a muladharában található. A "Mula" jelentése "alap, elsődleges", az "adhara" pedig alap, alap. Vizuális formájában, a muladhara közepén, Ganesha-t hatalmas embernek írják le, akinek elefántja van, aki képes minden akadályt szétzúzni a porig. A gerinc tövében elhelyezkedő Ganesha megtartja, fenntartja és vezeti az összes többi csakrát, így irányítja az élet kerekét forgató erőket.
Ganesha és szimbolikájának megértéséhez elemeznünk kell a megszemélyesített formáját. Félig és félig elefántként Ganesha az emberi értelmet és az elefánthatalmat ötvözi. Aránytalan testrészei vannak: hatalmas fülek, kicsi szemek, hatalmas has, hosszú törzs, kicsi lábak.
Ganesha a paradoxon megtestesítője: bár hatalmas, járműve egér; hatalmas mennyiségű ételt nyel le, pedig aszkéta; kövér, rövid a lába, és mégis a tánc mestere.
Nagy feje szimbolizálja nagy értelmét. A védikus és a tantrikus traktátusok ugyanazzal az epitettel írják le - Brahmanspati - "a tudás és az értelem mestere" vagy "a behatolás mestere". Jieshtha Radzának, a szentírások "legidősebb fiának" is hívják, bár soha nem született.
Ganesha hatalmas hasa azt jelképezi, hogy képes lenyelni és megtartani az isteni anyától fejlődő univerzumot. A gravitációs energia mestereként Ganesha képes arra, hogy mindent magához vonzzon, és tetszése szerint feldolgozza. A karma kerekét is hajtja. Ezért a traktátusok Karma Adhyaksya-ként is jellemzik - "aki a karmai törvényt irányítja".
Ganesha halhatatlan. Benne rejlik a mindentudás magva, ismeri az univerzum legnagyobb rejtelmeit, beleértve az elménkkel, a karmával, valamint a születés és a halál ciklusaival kapcsolatos titkokat. Az általa kibocsátott fénysugarak lehetővé teszik, hogy mélyen gyökerező karmai benyomásokat lássuk, és megértsük, hogyan szabadulhatunk meg elménk korlátozó erőitől.