Friedrich Nietzsche; Azokat, akik táncolnak, őrültnek tartanak azok, akik nem hallják a zenét;
egészség, értelem, szépség
Bármi, ami nem öl meg, erősebbé tesz.
Az istenek meghaltak, és az ember egyedül marad.
Ha elég sokáig hallgat, megtanul beszélgetni és megtanul beszélni.
Gondtalan, nevetséges, erőszakos - így akar minket a bölcsesség, ő nő és csak a harcost szereti.
Az életnek két szabálya van: 1. szabály - Ne aggódj az apró dolgok miatt. 2. szabály - Minden apróság.
Bárhová is megyek, mindig egy Ego nevű kutya követ engem.
Legnagyobb élményeink a legcsendesebb pillanataink.
A modern ember a személyiség gyengülésében szenved.
Életem volt a legkönnyebb, amikor a legnehezebb dolgokat követelte tőlem.
Békeidőben a harcos megtámadja önmagát.
Ahol nem tud szeretni, át kell mennie.
Egyszer és mindenkorra nem akarok sokat tudni - a bölcsesség korlátozza a tudást.
Aki szörnyekkel küzd, az legyen óvatos, nehogy azzá váljon.
A háború és a bátorság több nagy dolgot tett, mint a felebaráti szeretet.
Aki felmászik a legmagasabb hegyekre, nevet az élet minden tragikus játékán és valódi tragédiáján.
Komoly férfivá válás azt jelenti, hogy újra felfedezed azt a komolyságot, amelyet gyermekként a játékba helyezett.
A táncolókat őrültnek tartják azok, akik nem hallják a zenét.
Egy dolog szeretete barbárság - mert minden más rovására megy. Még Isten szeretete is.
A magányban éléshez állatnak vagy istennek kell lennie.
A művészek, a zsenik számára a veszély a nőben rejlik.
Ismerem a szíved gyűlöletét és irigységét. Nem vagy olyan nagyszerű, hogy ne ismernéd a gyűlöletet és az irigységet. Akkor legyél olyan nagy, hogy ne szégyelld magad.
Aki nem tud hazudni, nem tudja, mi az igaz.
Nem értem, miért kellene pletykálni. Ha le akarunk hitelt érdemelni valakit, elég, ha igazat mondunk róla.
Ne féljen tetteitől, ne hagyja el őket - a megbánás helytelen.
Vannak, akik nem akarják hallani az igazságot, mert nem akarják, hogy az illúzióik megsemmisüljenek.
Megkötött szív - szabad elme. Ha az ember megköti és megadja a szívét, akkor sok szabadságot adhat elméjének.
Nem akarunk megkímélni a legjobb ellenségeinktől, sem azoktól, akiket szívünkből szeretünk.
Jobb szegény ló, mint egyáltalán nem.
Csak a gondolatok értékesek.
Elfogadni magad sorsként, nem akarni mást - ilyen állapotokban ez csak egy felsőbbrendű elme.
A bennünk tomboló dühnek hazudni kell. Az erkölcs szükséges hazugság, hogy ne szakadjunk el tőle. Az erkölcsi elismerés téveszméinek nélkül az ember állat maradna. Ezért valami magasabbnak érezte magát, és szigorúbb törvényeket vezetett be.
Akciókat meg lehet ígérni, de az érzéseket nem lehet megígérni: mert függetlenek az akarattól. Aki megígéri valakinek, hogy örökké szeretni fogja, vagy hogy mindig gyűlöli, vagy örökké hű lesz hozzá, olyasmit ígér, ami meghaladja az erejét; valóban cselekedeteket is ígérhet, általában a szeretet, a gyűlölet, a hűség következményei, de más okokból is előfordulhatnak; mert sok út és motívum vezet minden cselekedethez. Tehát az az ígéret, hogy szeretni fogok valakit, azt jelenti: amíg szeretlek, addig tettekkel és tettekkel fogom tanúsítani neked szerelmemet; ha nem szeretlek, akkor mindig ugyanazokat a cselekedeteket és tetteket kapod tőlem, bár más motívumok diktálják: így az illúzió továbbra is az emberek fejében fog élni, hogy a szeretet nem változott, hogy még mindig ugyanaz. Ezért amikor örök szeretetet esküszünk valakire anélkül, hogy megvakulnánk, valójában kitartást ígérünk egy illuzórikus szerelemben.
Remény. Pandora hozta a gonosz edényt, és kinyitotta. Ez egy ajándék, amelyet az emberek istenei készítettek, egy gyönyörű és csábító ajándék, amelyet "boldogság korsójának" is neveznek. De itt minden gonosz - élő, szárnyas lény kirepült, és azóta éjjel-nappal körbe-körbe borul és árt az embereknek. A gonosz még nem kúszott ki az üvegből: aztán Zeusz parancsára Pandora becsapta a fedelet, és az bent maradt. Így az ember örökké otthon tartja a boldogság korsóját, azt képzelve, hogy ki tudja, milyen kincs rejtőzik benne; a rendelkezésére áll, ő addig nyúlhat hozzá, amíg kéri; de nem tudja, hogy az a korsó, amelyet Pandora hozott, a gonosz korsója volt, és ezért úgy gondolja, hogy a benne maradt gonoszság a legnagyobb földi jó - ez a remény -, Zeusz az volt a kívánsága, hogy ne adja fel az életet, bármennyire is gyötri más gonoszság, és mégis hagyja magát gyötörni. Ezért reményt ad az embereknek: valójában ez a legnagyobb gonoszság, mert meghosszabbítja az emberek szenvedését.
Jó ígérettel kell rendelkeznie ahhoz, hogy bizonyos ígéreteket betarthasson. Erős fantáziával kell rendelkeznie, hogy együttérzést érezzen. Így az erkölcs szorosan kapcsolódik az értelem jóságához.