Éhesek és szomjasak

Boldogok, akik éheznek és szomjaznak az igazság után, mert megtelnek. (Zsidó Máté 5: 6)

akik éheznek szomjaznak

Erős szavak vannak a versben: "Aki szomjazik és éhes." Ezek erős szavak, amelyek erős vágyat fejeznek ki. Mert csak az éhes vagy szomjas érti, mi az éhség és szomjúság. Ezért Krisztus ezt a két szót használja, amelyek jelentése van, nem pedig kétértelműségük. Tehát ahhoz, hogy az ember megértse az Igazságot, éhesnek és szomjasnak kell lennie, éhesnek és szomjasnak kell lennie, mert a kenyeret csak az éhezők értékelhetik, a vizet pedig a szomjasak. Értékelni, azaz. Használni. Most nagyon sok gondolkodásra lehet szükség, hogy eltereljük a figyelmünket arról, mi az Igazság, mi az éhség, de ezt szó szerint fogjuk felfogni, mert minden nap éhséget érzünk.

"Áldott" - mondja Krisztus -, akik éhesek és szomjasak? - Az igazságért. Láttad ezeket a fecskéket, amelyek egész nap lejönnek és felemelkednek, milyen jó gyakorlatot végeznek a levegőben? És mindez azon a belső éhségen alapszik. Ez az éhség teszi ezeket a csavarokat. Mondd: Mitől jár ez a madár? Az éhség miatt jár, szükségszerűség. Sok kulturált embernek téves elképzelése van az emberi lélek fejlődéséről. Mindenki a könnyebb utat keresi. Már a háború előtt előálltak azzal a gondolattal, hogy egy napon a kémia kitalál olyan kis tablettákat, hogy az emberek sok munka és szántás nélkül ehessenek. Nincsenek ilyen tabletták és nem is lehetnek. Lehet, de mikor? Amikor az emberek elérik az angyalok állapotát. Ehhez fennkölt kultúrára van szükség, nem a jelenlegi kultúrára.

Krisztus most egy fontos kérdéshez nyúl hozzá - az igazsághoz. Ez emberi intelligencia kérdése. Az igazságosság csak ott létezhet, ahol fennkölt intelligencia van, az „intelligencia” szót nagyon tág értelemben véve - ahol van Bölcsesség és valódi tudás. Nem szabad becsapni magunkat azzal, hogy van tudásunk. Hagyjuk azokat a szereteteket is, amelyek felmerülnek a fejünkben arról, hogy miért kellene intelligensnek lennünk, egyik esetben nagyon intelligensek vagyunk, egy másik esetben pedig nem. Erről az intelligenciáról beszélek, amely minden emberi érzelmet irányít, és bármilyen körülmények között az ember mindig megőrzi egyensúlyát. Ez az egész élethez viszonyul, mivel megnyilvánul. "Áldott", melyiket? Boldog csak az, aki okos. Csak az intelligens ember lehet boldog, aki élvezheti a zenét, akinek zenei lelke van; aki élvezheti a művészetet, a művészetet - akinek vannak ilyen érzései. Most azt állítják, hogy minden embernek ugyanazok az ajándékai vannak, de nem ugyanazok a feldolgozott ajándékai. És amikor a Szerelemről beszélünk, akkor nem érted egyformán a Szeretetet, mert mindannyiótokban a Szeretet érzései nem egyformán fejlettek.

Egy ponton a tűz beleszeretett a jégbe, és azt mondta: "Mivel nagyon forró vagyok, azt akarom, hogy valamikor lehűtsön." Egy nap azonban, amikor a tűz megolvasztotta a jeget, kialudt. És azt mondta: "Azt akarom, hogy hűts le, és te kapcsolj ki." Most néha azt akarja, mint a tűz, megduzzadni és hűlni az életben, de ha megolvad a jége, és eloltja a tüzet, mi fog történni? Képzelje el, hogy a lélek igazi lény. Intelligens, okos ember vagy, jégre alapozod az életed, és jégre építesz egy házat. Ennyire erős ez a jég. Kiváló palotát épít. A nap azonban eljön, megolvasztja a jeget, tönkreteszi alapjait, és az egész palota vízzé válik. És látja, hogy egy egész kataklizma következik, de hogyan lehet megszabadulni a szerencsétlenségtől? Csinálsz egy csónakot, és azt mondod: "Hála Istennek, megszabadultunk a jégbalesettől, élhetünk a vízben". De képzelje el, hogy a víz elpárolog, és ismét bázis nélkül marad. Azt kérdezi: "Mit tegyünk?" De miután ezt a vizet megpárolják, szárnyakat kell készítenie. Ezért mindegyikőtöknek meg kell tanulniuk az egyik állapotból a másikba való elmozdulást: a jég állapotából a víz állapotába és a gőz állapotába való belépést annak érdekében, hogy egyenlően működhessenek benne. És ezt hívják a modern emberek: "Alkalmazkodni az életkörülményekhez.".