Egyiptom és a globális iszlám A harc a vallás szívéért - Megjegyzés

Kairó - A radikálisok, a populisták és a mérsékelt emberek közötti ideológiai harcban a nyilvánosság előtt a hang emelése még mindig magas személyes árat jelent.

harc

Melyik tendencia érvényesül a világ 1,4 milliárd muszlim körében - erőszakos konfrontáció vagy békés együttélés? Az iszlám politikai hatalmat keres, vagy a vallás misztikusabb vagy pietisztikusabb változatai érvényesülnek?

Azok az emberek, akiknek feladata ezekre a kérdésekre gondolni, legyenek teológusok vagy politikai stratégák, mindig szorosan figyelik. Egyiptom: a szunnita iszlám legnagyobb egyetemének szülőhelye - Al Azhar, és az az ország, ahol a politikai iszlámot felfogták, sokféle változatban.

Az egyiptomi iszlám megfigyelők jó híre, hogy az iszlám radikalizmus legerőszakosabb formájának vonzereje egy ideje csökken. Ez nyilvánvaló sok szomszédos országban, valamint a legtöbb muszlim területen, kivéve a vérontások perifériás fészkeiben, például a Swat-völgyben. Pakisztán.

Nem csak erről van szó Oszama bin Laden száműzetésben izolálták. A globális dzsihád ideológiája is hanyatlóban van. A nihilista terrortól való közvélemény iránti elidegenítés és a radikálisok sikertelenségének elmulasztása miatt a végtelen dzsihád néhány prominens prédikátora megtérett.

A dzsihadista ideológia más fenyegetésekkel is szembesül, amelyek nagyobbak lehetnek, mint a katonai vereség vagy a dezertálás. Az egyháziak a klasszikus (hagyományos iszlám) szélesebb köréből, ahol a muzulmánok többsége azonosul, egyre merészebben elítélik a nihilista szélsőségességet.

Sőt, a spektrum másik végén találhatók a szkeptikus filozófusok, a revizionisták és a reformerek, akik eddig bujkálni kényszerültek attól tartva, hogy szentségtöréssel vádolják őket. Néhányan ismét felemelik a hangjukat, bár ez még mindig sok bátorságot igényel.

Ha az ultragyökösök visszavonulnak, és a bátrak ismét felemelik hangjukat, ez több, egymást átfedő tényezőnek köszönhető. Gyengül a Bush-kormányzat csúcspontját elérő szorongás, miszerint maga az iszlám a koordinált nyugati támadás célpontja. Gesztusai Barack Obama a muzulmánok és Amerika Irakból való kivonulási szándéka csökkentette a klerikusokra nehezedő nyomást, hogy a hit szilárd védelmezőjeként tegyenek szert a dzsihadizmusra. Ezenkívül a szabadabb média elterjedése néhol bátorságot adott a modernizálóknak, és nagyobb közönséget tett ki gondolkodásuk befolyásának.

A globális dzsihádizmussal szemben eddig a legerősebb kritikát egy olyan ember kapta, aki maga is ellentmondásos figura a nyugaton: Yusuf al Karadawi, Egy Katarban élő 82 éves egyiptomi - jól ismert személyiség, bár csak rádióadásain keresztül, szerte a világon a muszlimoknak. Ravasz, teológiailag konzervatív populista, akinek a zsidók és homoszexuálisok elleni szarkasztikus támadásai miatt személy nem grata Amerikában, 2008-ban pedig Nagy-Britannia.

Az általa okozott reakciók köre óriási. Évi muszlim tudósok találkozóján Isztambul a múlt hónapban bálványként tisztelték, és beárnyékolta a létesítmény képviselőit több országból. Az emberek képalkotási sorba álltak vele, és elöntötte az öröm, amikor egy hajókirándulás során dalokkal szórakoztatta őket. De az iszlám nyugati megfigyelői számára az Izrael elleni támadások igazolása gyűlölt emberré teszi.