Dan Brown - Az elveszett jelkép (109) - Saját könyvtár
Kiadás:

Dan Brown. Az elveszett szimbólum
Szerkesztő: Ivan Totomanov
Borítóterv: "Megachrom"
Más webhelyeken:
Tartalom
- Köszönöm
- Tény
- Prológus
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5.
- 6.
- 7
- 8.
- 9.
- 10.
- 11.
- 12.
- 13.
- 14
- 15
- 16.
- 17.
- 18.
- 19.
- 20
- 21
- 22.
- 23.
- 24.
- 25
- 26.
- 27.
- 28.
- 29.
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44.
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54.
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64.
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71.
- 72
- 73.
- 74.
- 75
- 76
- 77
- 78
- 80
- 81.
- 82
- 83.
- 84.
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91.
- 92
- 93
- 94. o
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103.
- 104
- 105
- 106.
- 107.
- 108.
- 109.
- 110
- 111.
- 112
- 113
- 114.
- 115
- 116
- 117.
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123.
- 124
- 125
- 126.
- 127.
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- Epilógus
A kőasztal hideg volt Catherine Salamon háta alatt.
Robert halálának borzalmas helyszíne még mindig a szeme előtt volt. Bátyja sorsa is gyötörte. "Péter is meghalt?" A mellette lévő pulton található furcsa kés folyamatosan gondolkodni kezdett azon, mi vár rá.
- Tényleg eljön a vég?
Furcsa módon hirtelen eszébe jutott a noétikai tudomány kutatásai és a legutóbbi megdöbbentő eredményei. - Minden elveszett és hamuvá vált. Soha nem osztaná meg a világgal a megtanult dolgokat. Alig néhány hónapja tette meg a legmegdöbbentőbb felfedezését, és ez megváltoztathatja az emberiség halálfelfogását. A kísérlet gondolata váratlan kényelmet nyújtott neki.
Gyerekkorában Salamon Katalin gyakran gondolkodott azon, hogy van-e élet a halál után. Van-e paradicsom? Mi történik, amikor meghalunk? Amikor felnő, tudományos tevékenységei hamar elsöpörték fantasztikus elképzeléseit a mennyről, a pokolról és a túlvilágról. A "halál utáni élet" gondolatát, amelyet el kellett fogadnia, emberi találmány volt, egy mese, amelynek célja a szörnyű igazság lágyítása, miszerint mindannyian halandók vagyunk.
- Vagy legalábbis úgy gondoltam.
Egy évvel ezelőtt testvérével megvitatták az egyik legősibb filozófiai problémát, az emberi lélek létezését, és különösen azt a kérdést, hogy van-e valakinek olyan tudata, amely képes túlélni a testen kívül.
Mindketten feltételezték, hogy létezik ilyen emberi lélek. Az ókori filozófiák többsége egyöntetű volt. A buddhizmus és a brahmanizmus a metapszichózisról, a lélek halálba való újjáalakulásáról beszélt. A platonisták a testet "börtönként" határozták meg, ahonnan a lélek megszökött, a sztoikusok pedig "apospasm tu teu" -nak, "Isten részecskéjének" nevezték, és azt hitték, hogy Isten visszanyerte halála után.
Catherine némi csalódással jegyezte meg az emberi lélek létének gondolatát valószínűleg soha nem fogják tudományos szempontból bizonyítani. Annak biztos megállapítása, hogy a halál után a testen kívül is fennmarad a tudat, úgy tűnt neki, mintha kilélegezné a cigarettafüstöt, és azt reméli, hogy az elkövetkező években megtalálja.
E beszélgetés után furcsa ötlet támadt. Testvére említette, hogy a Genezisben a lelket "neshema" -ként határozzák meg, egyfajta spirituális "értelemként", amely elválik a testtől. Az "értelem" szó magában foglalja a gondolat jelenlétét. A noetikus tudomány egyértelműen megmutatta, hogy a gondolatoknak tömegük van, ezért logikusnak tűnt, hogy az emberi léleknek is ilyenekkel kell rendelkeznie.
- Megmérhetem az emberi lelket?
Az ötlet elképesztő volt, persze butaság volt neki gondolkodni rajta.
Három nappal később váratlanul felébredt az éjszakában. Kiugrott az ágyból, beült autójába, elment a laborba, és azonnal megkezdte a kísérletet, amely egyszerre volt meglepően egyszerű és ijesztően merész.
Fogalma sem volt, hogy működni fog-e, ezért úgy döntött, hogy nem mond semmit Péternek, amíg nem végzett.
Négy hónapig tartott, de végül elvitte testvérét a laboratóriumba, és egy szekérben hozott egy nagy készüléket, amelyet elrejtett a raktárban.
"Magam terveztem és készítettem" - magyarázta, miközben megmutatta neki találmányát. - Emlékszel, mi ez?
Peter megvizsgálta a furcsa gépet.
Catherine nevetve megrázta a fejét, bár ennek a feltételezésnek logikája volt. A gép kissé hasonlított a koraszülöttek átlátszó inkubátoraira, amelyek a kórházakban láthatók. Ez az eszköz azonban idős férfit kapott - hosszúkás, hermetikusan lezárt, átlátszó műanyag kapszulával, mint egy futurisztikus alvó modul. Elektronikus elemek voltak alatta.
- Lássuk, segít-e ez a találgatásban - mondta a nő, és bedugta. Egy digitális kijelző kigyulladt, a számok gyorsan változtak, amikor gondosan beállította a készüléket.
Amikor végzett, a képernyőn a következő olvasható:
- Mérleg? - kérdezte értetlenül Peter.
- Nem akármilyen mérleg. Catherine kivett egy apró darab papírt a közeli pultból, és a kapszulára tette. A kijelzőn lévő számok ismét felpattantak, és új eredményt adtak.
"Rendkívül precíz mikrobalancia" - mondta a nő. - Néhány mikrogramm pontossággal.
A bátyja továbbra is zavartnak tűnt.
- Pontos skálát készített az emberének, ugye?
- Pontosan. Catherine felemelte a gép átlátszó fedelét. - Ha beteszünk egy személyt a kapszulába, és bezárjuk a fedelet, akkor a szóban forgó egyén teljesen zárt rendszerben lesz. Semmi nem jön be, semmi sem jön ki. Sem gáz, sem folyadék, sem por. Kívül semmi nem ürül ki - a lélegzete, izzadt füstjei, testnedvei, semmi.
Peter végighúzta vastag, ezüst haját, ideges mozdulattal, amely a húgára volt jellemző.
- Hmm ... nyilvánvalóan egy ember elég hamar meghal.
- A légzési ritmustól függően körülbelül hat percig. A testvére felé fordult.
Catherine elmosolyodott.
Bevitte a kubai irányítószobába, és a plazmafal elé tette. Aztán gépelni kezdett a billentyűzeten, és megnyitott több, a holografikus eszközökön rögzített videofájlt. A plazmafal életre kelt. A megjelenő kép úgy nézett ki, mint egy otthoni videó.
Volt egy szerény hálószoba készítetlen ággyal, gyógyszeres üvegekkel, légzőkészülékkel és szívmonitorral. Catherine mérlege a szoba közepén állt.