Böjt Krisztus nélkül és böjt Krisztusban, az Istenhordozókban
Szerző: Marko Radakovic
Forrás: www.prijateljboziji.com
Fordítás: Tatiana Fileva
A böjt nem diéta, nem is egyszerű tartózkodás a boldog ételektől, sőt a rossz gondolatoktól, szavaktól és tettektől való tartózkodás sem, ahogy egyesek megpróbálták meghatározni. A böjt nem a szabályok által kikötött utat követi, hanem a dolgok lényegébe ereszkedik és Krisztusban növekszik.
- Kell-e egy egész hétig böjtölnöm olaj nélkül, hogy úrvacsorát vegyek? - Ezen a vagy azon az ünnepen nem szabad halat enni. - Be kell vallanom minden úrvacsora előtt? - Nem vállalhatok közösséget, mert tegnap ettem valamit, benne tejjel.
Egy egyszerű kérdés, amely helyettesítheti ezeket a kérdéseket, és amely valóban megválaszolja, hogy a böjt célja megvalósult-e: "Találkoztam-e Krisztussal?"
Ez a böjt lényege, létünk lényege. Minden, ami ennél több, külső és néha jelentéktelen. A létra segítségével fel lehet mászni a csúcsra. Annak, aki elkezd felkapaszkodni a lépcsőn, majd elemez minden lépést, értelmezi, megáll, visszatér - nyilvánvalóan nem volt egyértelmű célja, amellyel elindult mászni. Vagy nincs egyértelmű vágy és vágy, hogy találkozzunk azzal, aki a létra tetején várja.
A böjt nem olyan diéta, amely magában foglalja a boldogító ételektől való tartózkodást, és nem csak a rossz gondolatoktól, szavaktól és tettektől való tartózkodás, ahogyan egyesek megpróbálták meghatározni. Ha erre jön a böjt, az egyszerű negáció, elutasítás lenne valami, ami egyébként is jelen van az életünkben. Akkor a böjt erkölcsi és testi megtisztulás, amelyen keresztül haladunk, hogy megtisztulásunk után Isten áldásaival jutalmazhasson bennünket: az ember személyes munkával érdemli ki üdvösségét. Mindez képmutató puritanizmushoz és látszólag külső kegyességhez vezet. Isten hízelgőjévé válik, hogy valamilyen hasznot kaphasson tőle: nyugalmat, testi egészséget - a böjt fő célja személyes hasznunk lesz. Böjtölünk, hogy jól legyünk. De ez nem lehet a fő célunk, csak a cél elérésének következménye.