Ayurvédikus orvoslás Ayurveda AstroGalaxy
Az ayurvéda, az egészség és a hosszú élettartam védikus tudománya a világ legrégebbi és legátfogóbb orvosi rendszere, és alapjait az ősi védák filozófiája fekteti le.
Az ájurvéda alapelveit Shad Darshan hindu filozófia hat rendszere, részben pedig Sankhya filozófiája tartalmazza, amely az univerzum és az evolúció elveivel foglalkozik. Darshan több mint filozófia. Ez az azonnali érzéki észlelésen és belső intuitív látáson alapuló tudásrendszer. Ezt az ismeretet az ősi rishik kapták mély meditáció állapotában, és szútrák formájában jutottak el hozzánk.
A dzsotísz és az ájurvéda a védikus filozófia, a jóga gyakorlatok és a spirituális evolúció szerves részét képezik. A dzsotish egyike a hat Vedanginak ("a Védák szeme"), és mint ilyen, szent tudománynak tekintik, a védikus hagyomány szerves részének. Az ájurvéda az Upa Véda, azaz a négy fő - Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda és Atharva Veda - kiegészítő vagy másodlagos Véda.
Maharishi Parashara tanításai
Hogyan lehet integrálni az életbe a jyotish és az ayurvéda alapjául szolgáló filozófiát és elveket? Először meg kell értenünk a két tudomány szerkezetét alkotó alapvető elemeket. A védikus asztrológia "Bibliájának" tekintett Brihat Parashara Hora Shastra-ban értékes utasításokat és útmutatásokat adnak. A bölcs Parashara összeköti az állatöv jeleket és a bolygókat a három dósa és a hét alapanyag (sapta dhatu) ayurvédikus koncepciójával.
A Parashara a bolygók és az állatöv jelek közötti kapcsolatot képviseli bizonyos szervekkel és anatómiai részekkel. A védikus asztrológia az ájurvédával kombinálva tökéletes diagnosztikai eszközt nyújt számunkra, amely az orvosi gyakorlatban felhasználható a betegség időzítésének, jellegének, a betegség kimenetelének és következményeinek meghatározására.
Az ayurvédikus orvoslás szempontjából bizonyos betegségek mind a túlhangsúlyozott dosha, mind az ún. dhatu dushti - jelentős egyensúlyhiány. A patogenezis hatlépéses mintázata szanszkrit samprapta néven ismert. E modell szerint a túlhangsúlyozott dosha hatása átterjed az emésztőrendszerben, a plazma és a vér bejutása után a test összes szervéhez eljut. Végül a megzavart dosha a test bármely szövetében, szervében vagy szervrendszerében megtelepedhet, és ezáltal megváltoztathatja funkcióikat. Bizonyos tünetek jelentkeznek, és orvoshoz kell fordulni. A patogenezis előrehaladott stádiumában a szervek és szövetek működési zavarai és működési zavarai következnek be, amelyek következtében a betegség krónikussá válik.
Az ayurvéda célja az egész rendszer egyensúlyának helyreállítása. Minden betegség az érintett dosha rendellenes működésének köszönhető, és az egészség helyreállítása érdekében szükség van a túlhangsúlyozott dosha semlegesítésére és a test eredeti egyensúlyának helyreállítására. Ezen túlmenően a jelentős terápiás egyensúlyhiányt és szervi diszfunkciókat a megfelelő terápia kiválasztásával kell kezelni. Az ájurvédában a fő hangsúly a megelőzésen van. Sokkal könnyebb egy betegséget korai stádiumban kezelni, mint később, miután az érintett szerv vagy szervcsoport szövődményei és működési zavarai jelentkeztek.
A három dósa fogalma
Az ayurvédikus tudomány szerint az emberi test ugyanazokból az elemekből áll, mint a természet összes többi szervezete - éter, levegő, tűz, víz és föld. Minden elem jelen van a testünkben, de mindegyiknek különböző domináns elemek kombinációi vannak. Az ájurvédában ezek az elemek kombinációi "doshákként" vagy fiziológiai alkat típusokként ismertek: vata (levegő + éter), pitta (tűz + víz) és kapha (föld + víz).
A doshák ismerete sokat segít megérteni az egyes ételekre, testmozgásra, stresszre és környezeti feltételekre adott egyéni reakcióinkat. Ez a koncepció segít azonosítani az egyensúlyhiány okát, amely később, ha nem veszik be időben, betegséghez vezethet. Az ájurvédikus orvoslás értékes ajánlásokat ad az egyéni fiziológiai típusunkhoz (prakriti) személyre szabott megfelelő megelőző intézkedések kiválasztásához a jó egészség helyreállítása és fenntartása érdekében.
Az egyéni fiziológiai felépítést vagy prakriti értéket a test három dózájának aránya határozza meg, amelyet a sejtek kódolnak a fogantatáskor, és függ a szülők által továbbított genetikai információtól, a fogantatás idejétől és hónapjától, a fogamzás mentális, érzelmi és fizikai állapotától. a szülők és a három dóza egyensúlyhiánya a testükben a fogantatás idején.
Míg az életkori tényezők (gyermekkor, felnőttkor, időskor), a környezet, a fizikai aktivitás és az étrend hatása alatt a test állapota megváltozik, a prakriti nem változik. Az egyéni fiziológiai típus meghatározása és megértése az első lépés annak megismerésében, hogy testünk milyen ételekre és étrendekre reagál, milyen stresszel és testmozgással szembeni ellenálló képességgel bír.
Fontos tudni azt is, hogy az egyensúlyhiánynak nem kell megfelelnie a prakriti típusának. A Vata dosha túlsúlyban lehet a testben, és fennállhat a kapha dosha egyensúlyhiánya (duzzanat, túlsúly, lassú anyagcsere, folyadékretenció), vagy túlhangsúlyozott pitta dosha van, és szenvedhet a vata dosha egyensúlyhiányától (szorongás, szorongás, álmatlanság, félelmek). Ez annak köszönhető, hogy testünkben jelen van a három dósa, bár különböző arányban, és mindegyik dosha hatással van a meghatározott funkciókra, szervekre, szövetekre és mirigyekre.
Például mindegyikünkben a vata dosha felelős az idegrendszer állapotáért. Még ha uralkodó kapha is van, idegrendszerét kezdetben a vata dosha befolyásolja. És amikor az idegrendszer kimerült, a vata dosha egyensúlyhiánya lehet - álmatlanság, alvászavarok, fokozott szorongás. Az eredeti egyensúly helyreállításához szükség van a vata dosha harmonizálására vagy kiegyensúlyozására, miközben figyelemmel kell kísérni a kapha dosha állapotát a testben. Szakképzett ayurvédikus szakember segít ebben.
Vata dosha - a Levegő ereje
A Vata dosha (vayu - szél, levegő) magában foglalja a levegő és az éter elemeket, amelyeket a következő tulajdonságok jellemeznek: száraz, könnyű, hideg, éles, finom, mozgékony, tiszta, változó. A vata típusokban (vagy a vata dosha kiegyensúlyozatlansággal rendelkező pitta/kapha esetében) ezek a jellemzők pszichofiziológiai értelemben nyilvánulnak meg - lehet száraz bőrük, finom alkatuk, hideg végtagjaik, törékeny körmök, lábak vagy ujjak egyenetlen ízületekkel, kemény hajjal, következetlen jellemzéssel. beszéd, gyors mozgások, hiperaktivitás vagy változékonyság.
A Vata dosha az egyes prakriti típustól függetlenül irányítja a test bizonyos funkcióit, szerveit és szöveteit. Mindegyikünkben a vatta a mozgást és a mobilitás minőségét szimbolizálja - belégzés/kilégzés, a sejtek oxigénellátása és a sejtosztódás folyamata. A Vata ellenőrzi és koordinálja az izommozgást. Vata dosha felelős a szív összehúzódásáért és a vérkeringésért. Serkenti a hormonális szekréciót, a vér mozgását az emésztőrendszerben, és biztosítja a szükséges energiát a salakanyagok eltávolításához a szervezetből. A vatta felelős a magzat születési csatornán való áthaladásáért is a szülés során. A beszéd, a hallás, az érzékszervi érzékelés és minden gondolatunk és érzésünk mozgása a vata dosha függvénye. A vata dosha hatása alatt van a vastagbél, a medence, a comb, a hát alsó része, a csontrendszer, a fül, az agy és az idegrendszer, ahol a koponya, a csontvelő prefrontális és motoros kérgében végzett tevékenységet szabályozza.