Alkoholért, tehetségért és emberségért - Szlavejkov tér
Fotó: Emil L. Georgiev/Slaveykov tér
Maria KASIMOVA-MOASE
Olvasási idő:
Ez nagyon csúnyán történt egy éppen elhunyt színész alkoholfüggőségének nyilvános megbeszélésével. Mintha Ivan Laskinról nem is lehetett volna mit mondani, ezért össze kellett harapnunk ezt a helyettesét, és egy újabb háromnapos rágógumivá kellett változtatnunk, amely köré kiönthetjük, amit csak lehet. És mivel a téma már nem csak az asztalon van, hanem mint egy szalagcímet hordjuk előre-hátra, megengedem magamnak, hogy az öt grammot súlyának adjam.
Csak a legelején foglalom le azt a fenntartást, hogy örök gyermekhősöm, Vasco da Gama szellemét Rupcha faluból hagyom, hogy a láthatárra utazhassak, anélkül, hogy feltétlenül félig üres palackkal a kezében látnám. Aki mit tett az életében és az életével, az a munkája. És azokhoz, akik közel állnak hozzá. Helyem Laskin életében egy láthatatlan nézőé - és az is maradok. Számomra elsősorban a szerepei voltak fontosak.
Gyakran lázadtam véleménye, nyelve és cselekedetei ellen, amelyeket halála ellenére ma is helytelennek tartok. A többit nem fogadom el nyilvános viták és apró beszélgetések alkalmaként. Alkoholizmusa és személyes elkötelezettsége a szeretett nő iránt. Az ő idejének részét képezik, amelyhez nem férünk hozzá, és nem is kellene nekünk semmilyen hozzáférésünk vagy követelésünk, nemhogy hagyjuk magunkat reprodukálni, megbeszélni és állapotokként integetni a közösségi hálózatokon. Kívánjunk hát világos utat Laskin láthatáráig! És sok erőt szeretteinek!
Az alkoholra általában
Mérsékelt műértőnek tartom magam. Mint a legtöbb modern városlakó (és mint francia feleség), én iszom minden nap bort. Otthon nevetünk, hogy számunkra ez fogyóeszköz, mert nem iszunk, hanem ízelítünk. Általában napi két pohár bort iszunk meg a mi preferenciáinknak, étkezésünknek és évszakunknak megfelelően. Se nem kicsi, se nem sok. Jó ételekkel és jó társaságban igaza van. Az erős alkoholok nem a szenvedélyem, de megitatom a pálinkát, időről időre álmodhatok egy jó whiskyről, nyáron pedig - ginért és tonikért vagy koktélért.
Fiatalabb éveimben, annak a ténynek köszönhetően, hogy két kivételes bohém gyermeke voltam, akik folyamatosan kaptak vagy látogattak, az alkohol a mindennapi táj része volt. Láttam, ahogy anyám szórakozik tőle, elkapta a szemhéjainak nehézségét és a artikuláció merevségét egy-két pohár után, de nem emlékszem részegre. Apámat sem láttam felöltözve. Nem mintha nem ivott volna, de tartotta magát a mértékhez, és nem engedte meg, hogy olyan állapotba jusson, ahol felismerhetem, hogy gyenge vagy eszén kívül van. Szakmai higiéniája volt, ezért soha nem ivott napközben, műsor, tévé- vagy rádióelőadás vagy élő előadás előtt. Most, hogy valószínűleg több száz liter alkohol szivárgott át a testemen, azt mondhatom, hogy szerencsés gyermek voltam. Mert később rájöttem, hogy a közeli gyermekkori barátok és osztálytársak hányan élték meg naponta otthon valaki alkoholos betegségének borzalmát. És hogy ezek a csendesen fejlődő és kezeletlen alkoholvírusok hogyan fertőzték meg felnőttként egész világképüket, érzelmeiket és önértékelésüket.
K. apja a középiskolánkban minden nap részeg volt. Emlékezetlen, kétségbeesett, mint egy szovjet filmben. Aztán megvert valamit a szeme előtt. Egyszer felakasztotta a macskát, és másnap K. nevetve mesélt róla tágra nyílt szemű arcunk előtt. Aztán volt egy postás, és az osztályban K. Poleka szájából hallgattuk az egész történetet. Megszoktuk ezeket a pikantériákat, sőt valahogy tetszettek is - olyanok voltak, mint a szörnyű poénok, amiket egymásnak mondtunk ... “). Megvártuk, hogy K. apja bekerüljön a sorozatba, hogy a szünetekben ezeket a történeteket megismerhessük, és nevethessünk rajtuk, és K. lassan büszke lett. Észrevétlenül nemcsak észrevehetővé vált az órán, hanem valahogy fontos, jelentős. Ő volt az, ahol apja részeg volt.
Hamarosan megtudtunk valami mást - hogy ugyanez a részeg verte K. anyját, ő verte magát. Hatodik osztályba jártunk, amikor K. megfenyegette angol tanárunkat, hogy iskola után várja a hídon és megveri. Szinte beugrott az osztályba. Egy-két év múlva már csordultig küzdött. A középiskolában rendszeresen ivott és vert. Összeállt a többi fiúval, akiknek apai is ittak, és együtt megverték alkoholos bravúrok miatt. Rajtuk kívül megjelentek a többi hősök is - apró trükkök, könnyű lopások, könnyű pénz. Ma az adott csoport fiúinak harmada már nincs ebben a világban ...
Ekkor kezdtem rájönni, hogy hazánkban hogyan beszélnek a részegségről. Észrevette, hogy mindig van valami különleges szórakozás, amikor valaki részegről beszél? Nyelvünk ebben a tekintetben gazdag és gyógyító - valaki, aki "a kupában" van, vagy "versenyző" és "részeg", "részeg" és "részeg", "matt", "döntetlen", "ital" " "Jerks", "szívás", "szívás", "szívás", "kemény csőr", "kemény húzás".
A bolgár kultúrában az ivást is mindig tiszteletben tartották. És egy bizonyos szertartás és folklór ünnepélyesség vesz körül. Nem mintha más nemzeteknél így lenne, de hazánkban jelentősnek jelöli az eseményeket, ezért érthetetlen a teljes józanság a bolgár mentalitás számára. Hogy lehet valaki a szalagavatóján, az esküvőn, az évfordulón, a gyermek megkeresztelkedésén, így nem iszik? Hogyan fogjuk bedobni magunkat a keresztért Jordánia napján, így előtte nem fogunk eltalálni egy-kétszáz grammot? Hogy tiszteletlen!
A pálinka és a bor a tél szintjén készül, előállításuk és minőségük büszkeség. Ezeket is meginni. Iszunk, amikor boldogok vagyunk, iszunk sírni, iszunk, ha nyerünk, iszunk, ha veszítünk, iszunk alkalmanként és iszunk, mert nincs alkalmunk. Alkohol adagokkal különválasztjuk a hétköznapokat az ünnepektől, a munkaidőt a pihenőtől, az estéket a napoktól. A szocializmus idején bárjaink voltak. Különleges ládák voltak hasonló szakaszainkban, amelyeknek az ajtaja középen fogantyúval nyílt és lehúzódott. A zsanérok úgy csikorogtak, mint egy csikorgó részeg pirítós, és a család alkoholtartalma kiderült hátulról. Egyszerre kettőt, mert e ládák alján biztosan volt egy tükör, amelyben a tisztességes sereg üveg drága alkoholt kacéran körülnézett.