Ah, Jovano, Jovanke

Mindig kapcsolatban voltam a népdalral. Nagymamám bátyja, Kolyo Knyaza másfél énekes volt. Állítólag édességek csöpögtek a szájából, miközben énekelt, és a Vitában lévő halak felmásztak a sziklákra, hogy hallgassanak rá.

Donna nagymamám és ő nagyszerű dalszerző volt. Énekelt, forgott és köpte az ujjait, miközben forgott, hogy a gyapjúszál vékonyabb legyen, és a dal könnyebben betekerhesse az embert egy labdába. Egész életében mindig dühös volt: - Ha fiatalon elmentem volna Szófiába, akkor gramofonon vettem volna fel. Azt mondta, gramofon a lemezjátszón.

Milcho apámról nem is beszélve. Olyan édesen énekelt, hogy az édes körte fehérrépa evett. Éneke kissé mosolygós volt - a férfi kissé az egyik oldalára görbítette a száját, valami rejtett nevetéshez hasonlóan, ellazult és a levegő remegett. Dalai friss levegőt szolgáltak.

És amikor apám énekli a dalt, hirtelen abbahagyja, mond neked valamit, ad egy kis rendet és újra folytatja. Néha beültetett a kocsiba, és mi Tetevenbe mentünk - eltévedni, és leginkább énekelni. Imádott vezetés közben énekelni:

Peno mama, szegény bojár,
szegény és szomjas feledékenység.
Anya azt hitte, neked adja
a bash ajdzsiának, a csorbadzsinak.
És neked adta, Peno anya,
a Palashunkin, a bivalyról.
Anya azt hitte, hozzám jön
vörösboros fehér üsttel,
és értem jössz, Peno mama,
a fekete bivalytej bográcsdal.
Menj el, Peno, menj el, anya,
hogy ne nézz a fehér szavaidra,
fehér retsz arany karkötők nélkül,
hogy ne nézz a mezítlábadra,
mezítláb, repedezett sarkú.

Itt vannak ilyen szavak és ilyen költészet, ilyen dalok elhomályosították a szemem és meggyógyították a szívemet.

És most gyakran hallgatok népzenét. Ilyen zenével váltom a tévécsatornákat, és megpróbálom megnyugtatni a gondolataimat és megtisztítani a lelkemet. Más idők jöttek, új énekesek, új zenekarok és örvényezők jöttek.

---