A kettős válság az Egyesült Államokban
Az elme dekonstrukciója
Az Egyesült Államok járványa felszabadította azokat a folyamatokat, amelyek az olajválságot követően a hetvenes évek vége óta lendületet vesznek. A retorika térnyerése a politikában és a populizmusban az 1960-as évekig nyúlik vissza, Kennedy Nixon elleni győzelmével a televíziónak köszönhetően. Ez elkerülhetetlen egy demokráciában (ezt a mérkőzést Athénban játszották), amikor a demók gyengén képzettek, de a technológiai forradalom nagyban felgyorsította, a globalizáció pedig ezerszeresére növelte rejtett árát. Az írás idején [ii] a társadalom izgatott a fekete élet számít a mozgalom és az általa kiváltott globális változás hulláma miatt. George Floyd halálával kezdődött, akit a KOVID-19 letartóztatott (aki véletlenül fulladásban halt meg rendőri erőszak miatt), miközben maszk nélkül kint sétált, és valami többé nőtte ki magát. Baloldal és jobboldal kritikát és támogatást nyújt a mozgalom néhány követeléséhez. A fő kritikák a múltban megnyilvánuló destruktív történelemszemlélet és barbárság miatt értendők (1. ábra).
Az ész "fehér" stb. Dekonstrukciójának követelései a "rendszer" fogalmának félreértésének következményei a filozófiában, olyan döntőek a fizikában és a biológiában. A rendszer, mint kölcsönös függőségek hálózata, mint az egyén határa és az egész megértésének alkalmazhatósága a részein keresztül, és általában az analitikus megközelítés az érvelésben. A rendszer csak teljes egészében nyilvánul meg, nem részeiben, ahogy a gondolkodás sem lokalizálódik az agykéreg régióiban, hanem az egész kéreg tulajdonsága. Ha jobban meg akarjuk érteni a tulajdonságot, be kell vonnunk az egész agyat. Ha még jobban meg akarjuk érteni, akkor be kell vonni a testet is. A nagyobb pontosság érdekében szükségünk lesz a környezettel való kölcsönhatásra is, így ad infinitum до (a rasszisták végtelenségéig). Ugyanígy az elemi részecskék, például az elektronok kölcsönhatásai is - a leírások teljes pontossága érdekében a számításokba be kell vonnunk az egész univerzumot. Ezenkívül az elektronok és a részecskék egyéb osztályainak egyedi figyelembevétele korlátozott jelentéssel bír [vii] - annyira megkülönböztethetetlenek egymástól, hogy kettő cseréje esetén senki sem vehette észre a különbséget. Egyik permutációjuk sem (bármilyen számú részecske) megváltoztatja a rendszer állapotát. Ahogy Niels Bohr fogalmaz:
"Az izolált anyagrészecskék absztrakciók, tulajdonságaik csak más rendszerekkel való kölcsönhatásuk révén határozhatók meg és figyelhetők meg.[viii] "
A szerelem dekonstrukciója
A dekonstrukció dinamikája
Az ilyen típusú vágyálomnak semmi köze a valósághoz, és része annak, amitől Cicero figyelmeztet: "Nincs olyan hülyeség, amelyet ne filozófus hirdetne". A történelemmel ellentétben a filozófia törékeny, mert megcáfolhatatlan axiómákra támaszkodik, és idővel önmagát is cáfolja, mivel axiómarendszerében mindig hiányosság van. A filozófián alapuló államok nem Lindy-kompatibilisek [xi], ellentétben azokkal, amelyek a történelemre épülnek és rugalmasan reagálnak a sors viszontagságaira. A felvilágosodás filozófiai elképzeléseinek komplexusa, amely a determinizmus, a racionalizmus, a személyes választás és az emberek kölcsönös függetlenségének téves posztulátumaihoz kapcsolódik, viszonylag új, és várhatóan nem tart sokáig. Több évszázados múltra tekint vissza, ennélfogva még több évszázad várható élettartama.
A dekonstrukció patológiája
A baloldali vezetők általánosabb értelemben is sikeres üzletemberek, de üzleti modelljük más és magában foglalja az autoriterizmust. És érzelmekkel kereskednek és retorikát árulnak, hogy jobb világot építsenek maguknak, miközben tönkreteszik a világot. A közösségi hálózatok az a környezet, amely gyors visszajelzést tesz lehetővé mindkét típusú etikus kereskedő és az általuk megtévesztett kereskedők között, ami mindenféle katasztrofális eseményeket okoz. Ezek a tőzsdén bekövetkező pániktól kezdve a George Floyd halála utáni pusztító és társadalmi-kulturális változásokon át a fertőzött és halálos járványok hullámáig terjednek.
Szabadság, renormalizáció és esély
A klasszikus liberalizmus filozófiájának megvannak az erősségei a szabadságra és az egyéni jogokra helyezett hangsúlyával, de vannak korlátai (mint minden filozófiában). Az emberek hierarchiákba rendeződnek - családok, önkormányzatok, városok, régiók, országok, nemzetközi közösségek, globális közösség. A hierarchia egyik szintjén lévő emberek általában alig érdeklődnek a többi szint iránt, és alig függenek tőlük. A jól irányított államnak nem szabad láthatóvá válnia az önkormányzat mindennapi életében. Ugyanígy a nemzetközi szervezetek nem lehetnek láthatóak az államok fellépéseiben. Ez a dolgok rendes állapota, amely a fizikában megfelel az anyag rendes állapotainak.
Néha azonban az állapot nem normális. Mint Kenneth Wilson, a fizika Nobel-díjasa kifejtette, vannak olyan helyzetek, amikor a részecskék a mikroszkopikus és a makroszkopikus szintek minden szintjén erősen kölcsönhatásba kezdenek, és az ún. "Fázisátmenet" [xvii]. Ez akkor történik, amikor a víz megfagy vagy forr, vagy amikor a vas spontán mágnesezik, amint a Curie hőmérséklet eléri (3. ábra). Az esemény globális és hirtelen - "ugrás", anélkül, hogy köztes állapotokba kerülne. Ilyen katasztrofális események, például árvizek, földrengések, háborúk, pénzügyi válságok vagy járványok. Minden hierarchia megszűnik, és az emberek nagymértékben függenek más emberektől, több ezer mérföldnyire egymástól. Az egyének személyes szabadsága egy közös, rendszerszabadsággá olvad össze az esemény során. Minden kölcsönhatás csak együtt szabad, mert függenek egymástól. Ilyenkor csak a rendszer, a legkisebb egység szabadságáról beszélhetünk, függetlenül a többi egységtől, és ez messze van az egyéntől.
3. ábra. Emlékmű az ismeretlen katonának Arlingtonban
Az emberi élet a mérlegen
A bal válság az ész dekonstrukciójában áll, míg a jobb válság a szeretet dekonstrukciójában áll. A bal oldalon az okok főleg a nyelvben és a gondolatban betöltött szerepében rejlenek, figyelmen kívül hagyva a kettő között a neurológiában ismert különbséget. A nyelv és a gondolkodás nem ugyanaz [xx], amely megrendíti az anti-platonizmus alapjait, valamint az ész és az erkölcs dekonstrukcióját. Ha a gondolat nyelv nélkül is létezhet, ezért vannak ötletek, mielőtt kimondanák őket, van értelme, mielőtt formális szavak és jelek rendszere létezik. Ennek nincs értelme.