Vékony piros vonal

Utoljára módosítva: 2012. szeptember 22-én, 08: 48-kor 12262 9.

A legutolsó

Szerzőink

Van egy libanoni együttes darabja. Énekli "du yu, du yu, du yu lov mi". A videóban a férfiak Charlestont viselnek, bajuszuk van, a nők pedig világi ruhákat. Az év 1978. Ma Libanonban a lakosság 35% -a keresztény. A többiek muszlimok és a saría stílus szerint öltöznek. A Hezbollah központja ma Libanonban található. Egy hete Libanonban felrobbantottak egy amerikai gyorséttermi láncot a Mohammed nevetséges amerikai film tiltakozásaként. Az iszlám virágzik - az elmúlt évtizedekben egész országok a legszigorúbb formákban fogadták el a muszlim vallást.

Bővebben a témáról

BENNÜNK:

Idén szeptember 18-án példátlan eset kezdődött Bulgária számára Pazardzhikban, amelyben 13 embert vádoltak a radikális iszlám terjesztésével. Egy évvel korábban csapatunk Pazardzhik városában találkozott néhány mai vádlottal. Mindig is voltak muszlimok. A központban lévő mecsetbe mennek, és normálisnak tűnnek. Izgrev szomszédságában már több éve van egy új, kis zöld mecset. Az oda belépő emberek különböznek a központban lévő normális muszlimoktól. Hosszú szakálluk van, bajuszuk nincs. Laza ruhát viselnek, hogy elrejtsék testük körvonalait. A nők laza ruhában, fátyolban és még napernyőben is járnak mellettük, amelyekből csak a szemük látszik. A város nem muszlimjai tálibnak hívják őket.

Azért mentünk e mecsetbe, miután egy keresztény azt panaszolta, hogy "szakállas emberek" verték meg. Beszéltünk Bayaziddal - az új mecset imámjával. És barátaival - a mai vádlottak egy részével. Olyan emberekkel találkoztunk, akik másként élnek, mint a legtöbb bolgár. Amikor valaki szenvedélyesen beszél Istenről, nem fél. Ez az ő joga. De amikor valaki olyan dolgokat tesz, amelyek megakadályozzák másokat abban, hogy Istenben higgyenek - ez már félelmetes ... Egy évvel ezelőtt a szakállas férfiak azt állították, hogy visszahozzák az embereket a szeretet, a jó, a nem lopás és a gyilkolás régi elfeledett szabályaihoz. Ezt a muszlim hit segítségével teszik.

De más dolgokat is csinálnak - például néhány családjuk a saría törvények szerint él. Nem hallgatnak zenét. Nincsenek képek. Naponta ötször imádkoznak. Nem dolgoznak tartósan. A lányok apjuk akarata alapján házasodnak össze ... Az etnikai modell - amire büszkék vagyunk - nem biztos, hogy nagy ok a büszkeségre! Hazánkban már vállaltuk, hogy toleránsak vagyunk és meghallgatjuk a müezzint. Meg sem kérdezték tőlünk, hogy egyetértettünk-e. Merem állítani, hogy toleránsak vagyunk. És merem állítani, hogy nem azok - olyan kérdésekre adott válasz miatt, hogy "feleségül vennéd a lányodat kereszténynek?"

Fel kell hagynunk képmutatással. Szabadok, demokratikusak és toleránsak, de lányaik nem fognak feleségül venni keresztényeket, mert vallásuk tiltja őket. Ezt mondom - toleránsak vagyunk velük szemben, mert nőink gyakran feleségül veszik őket, sőt meg is változtatják hitüket. Nem tennék ugyanezt. Vannak más példák is. Csak toleránsak vagyunk azokkal szemben, akik nem szeretik a toleranciát.

És nyilvánvalóan történik valami - egy év múlva egyszer elkezdődik a tárgyalás 13 vádlottal, több védett tanúval és több mint 300 szervezett muszlim védi hitét a kerületi bíróságon - nyilvánvalóan valami történik.

Egyébként Bayazid imám egy évvel ezelőtt biztosított arról, hogy Bulgáriában „Nincs radikális iszlám! Csak egy iszlám létezik! ” Nem sokkal később Sarnitsa imámja, Seid Mutlu (az ügy másik vádlottja) ugyanerről biztosított. Ma - egy évvel később - mindketten visszautasítják a kommunikációt a csapatunkkal.

Globálisan az iszlám egyre növekszik. Mindenki azon vitatkozik, hogy van-e radikális iszlámja, vagy az egész iszlám radikális. Ezt a hátunkon fogjuk megérteni - itt, Bulgáriában. Pazardzhikban megindult az iszlamisták egy csoportja elleni ügy. Természetesen buzgó muszlimként mutatják be magukat, akiket megakadályoznak vallásuk gyakorlásában. Még ha hazudnak is, ez a joguk. A rossz dolog más - azok a buszok, amelyekkel egy embercsoport jött (ha tömegnek hívjuk, akkor vallásosan sértegetünk valakit, így nem hívjuk tömegnek), akik támogatást mutattak a vádlottak iránt. Támogatás az ítélethozatal előtt.
A mi országunkban 80 éve próbál valaki jogokat adni a muszlimoknak. Hol sikeres, hol véres - ez történt. Egyenlő jogok vannak a környező vallásokkal. És egyetértünk a muzulmánokkal abban, hogy jogaikkal kell rendelkezniük. A rossz dolog egy másik - hogy egy határ kezd átlépni - a tolerancia határa.

Mi, a többiek, akik nem muzulmánok, nem értünk egyet abban, hogy valaki eljöjjön és elterjessze, hogy „a hatalmat Allah adja, nem az ember. “. És ezt fokozatosan, titokban és lassan kezdték hirdetni Dél-Bulgáriában és Deliorman szerint. Nem értünk egyet azzal a gondolattal, hogy a nőt elnyomja egy férfi, nem értünk egyet a kötött házasságokkal, legyenek azok cigányok vagy muszlimok, nem értünk egyet a saria gondolataival, amelyek sok bolgár életébe kúsznak be., volt cigányok vagy igazán tisztességes emberek. Nem értünk egyet azzal, hogy házunkban ne legyenek festmények és ne legyen zene. Valakinek határozottan ki kell mondania, mert a csavarás több áldozatot hoz, mint az igazság. Nem értünk egyet azzal a ténnyel sem, hogy egyes muszlimok szektaként viselkednek - saját összejöveteleket tartanak, ahová sem a médiát, sem az egyszerű embereket nem hívják meg.